Седер Оламлента еврейской истории

Кайруан קירואן

Город в Ифрикии, через который Северная Африка и Испания спрашивали вавилонских гаонов.

Кайруан лежал на пути между Востоком и Испанией, и его община стала посредником: отсюда шли вопросы в Суру и Пумбедиту и сюда приходили ответы, которые затем расходились дальше на запад.

Знаменитое «Послание рава Шриры Гаона» — главный источник о том, как складывались Мишна и Талмуд, — написано в ответ на вопрос кайруанской общины: она спросила, как именно передавалось учение и кем записано. Здесь же жил рабейну Хананэль, чей комментарий печатают на полях Талмуда.

События

4349Начало эпохи гаоним

Главы ешив Суры и Пумбедиты приняли титул «гаон» и на четыреста лет стали высшей инстанцией для всех еврейских общин мира.

4510Расцвет эпохи гаоним и «Шеилтот» рава Ахая

Академии Суры и Пумбедиты становятся сердцем всего еврейского мира: гаоним рассылают респонсы от Испании до Индии, и появляется первая книга, написанная после Талмуда, — «Шеилтот».

4630Раданиты: еврейские купцы от Франкии до Китая

Начальник почты багдадского халифа описал в служебной книге купцов, которые ходят из южной Франции в Китай и обратно. «Эти купцы говорят по-арабски, по-персидски, по-ромейски, по-франкски, по-испански и по-славянски». Он назвал их раданитами.

4700Четыре пленника: учение переходит на Запад

Четверо мудрецов вышли из Вавилонии за деньгами для ешив, попали в плен и были выкуплены в разных общинах — и каждый основал учение там, где его выкупили. С этого рассказа Испания ведёт своё право учить.

4747«Иггерет рав Шриры Гаона»: письмо, из которого мы знаем, кто за кем шёл

Кайруан спросил, как складывалась Мишна и Талмуд. Гаон Пумбедиты ответил по годам — и создал хронологию мудрецов, которой пользуются доныне.

4773–4863Рабби Ицхак Альфаси (Риф) и «Сефер а-алахот»

Учёный из Феса создаёт «малый Талмуд» — свод, где из моря обсуждений выбрано только то, что решено на практике; книга становится опорой всей будущей алахи.

4798Рав Ай Гаон и конец эпохи гаоним

Со смертью последнего великого гаона Вавилон перестаёт быть главным адресом закона. Центр расходится на Испанию, Кайруан и Рейн.

⁂Связано с

Источники

Ришоним

  • Игерет рав Шрира Гаон — ответ на вопрос кайруанцев — главный источник о сложении Мишны и Талмуда
  • Комментарий рабейну Хананэля — комментарий, написанный здесь и печатаемый на полях Талмуда

Read this article in English →