Рабби Исер Залман Мельцер — «Эвен а-Эзель» רבי איסר זלמן מלצר — אבן האזל
Рош-ешива Слуцка и «Эц Хаим»; тесть рава Аарона Котлера
Из Воложина — в Слуцк, из Слуцка — в Иерусалим: полвека он учил, и «Эвен а-Эзель» на Рамбама вышел из этих уроков.
Учился в Воложине у Нецива и у рабби Хаима Соловейчика, потом в Радине у Хафец Хаима. В 5657 году возглавил ешиву в Слуцке и держал её четверть века — через войну, революцию и первые годы советской власти, пока ешиву не пришлось переводить через границу в Клецк.
В 5685 году он поднялся в Иерусалим и стал главой ешивы «Эц Хаим», старейшей в городе. Там и написал «Эвен а-Эзель» — разбор «Мишне Тора» Рамбама по способу Бриска: не «что сказано», а «почему именно так и не иначе». Книга стала одной из тех, по которым учат Рамбама в ешивах.
Ученики его — целое поколение глав ешив; зять — рав Аарон Котлер, перенёсший литовскую ешиву в Америку. О нём говорили, что он был из последних, кто помнил Воложин живым, — и передал его дальше.
Родословие и учителя
Учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
Двадцать лет между двумя войнами — время наибольшей силы литовского мира учёбы: ешивы отстроены заново, у каждой свой способ разбора, записи уроков ходят по всей Европе. Это и было уничтожено.
5706–5715Восстановление после войны: лагеря перемещённых лиц и новые ешивыУцелевшие искали друг друга в лагерях для перемещённых лиц, женились, рожали детей и заново строили ешивы — в Бней-Браке, Иерусалиме и Лейквуде.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- «Эвен а-Эзель» на «Мишне Тора» — его способ разбора Рамбама
Исследования
- Стандартные справочники и энциклопедии — годы 5630–5714, Слуцк с 5657, «Эц Хаим» с 5685