Седер Оламлента еврейской истории

Курдистан כורדיסתאן

Горные общины, где арамейский оставался домашней речью до XX века. Отсюда Аснат Барзани — женщина во главе ешивы; отсюда почти все евреи ушли в Израиль в 5710–5711 годах.

Курдистан — не страна на карте, а горы на стыке нынешних Ирака, Турции и Ирана, и еврейские общины сидели здесь очень давно: своё начало они ведут от изгнанников ассирийского времени, а достоверная нить тянется по письмам и колофонам средних веков.

Главная их особенность — язык. Пока весь еврейский мир говорил на идише, ладино, арабском и персидском, здесь домашней речью оставался арамейский — прямой потомок языка Талмуда. На нём пели, толковали Тору и вели счета; исследователи записывали его диалекты ещё в XX веке.

Учение держалось семьями учителей. Дом Барзани дал рабби Шмуэля, а через него — Аснат, единственную в своём веке женщину во главе ешивы. Соседние Захо, Амадия, Мосул были узлами этой сети.

Конец наступил быстро: в 5710–5711 годах почти всё курдистанское еврейство поднялось в Израиль. Общины опустели за два года, и язык уехал вместе с ними.

⁂Связано с

Источники

Документы эпохи

  • Колофоны и письма курдистанских общин — сеть ешив, дом Барзани, живой арамейский

Исследования

  • Стандартные справочники и энциклопедии — исход 5710–5711 годов; записи арамейских диалектов

Read this article in English →