Миньян מניין

Десять взрослых мужчин, без которых не говорят кадиш, не читают Тору и не произносят слов святости. Число, которым измеряется, есть ли в этом месте община.

Молиться можно одному. Но есть вещи, которые говорят только «в святости»: кадиш, барху, кдуша, чтение Торы со свитка, семь благословений жениху. Для них нужны десятеро, и это не круглое число, а вывод: слово «община» выучено из рассказа о десяти разведчиках, принесших дурную весть.

Что это устроило. Всё расселение народа. Еврей не мог поселиться там, где не набирается десяти, — вернее, мог, но терял службу. Поэтому селились кучно, поэтому в договорах о переезде выговаривали присутствие миньяна, поэтому богатый купец, живший на отшибе, содержал десять человек при себе. Миньян — самая малая единица еврейской географии.

Кто считается. Мужчины с тринадцати лет. Спор о том, входят ли в счёт женщины, — спор нового времени, и он идёт по той же линии, по которой разошлись направления в девятнадцатом веке; соблюдающие общины считают по-прежнему. Мы называем спор, а не решаем его.

И о девятерых. Есть старое горькое присловье: где девять, там ждут десятого. В общинах, тающих от отъездов, последний миньян — это дата, которую записывают: с ней община кончается.