Слихот סליחות
Молитвы о прощении, читаемые перед Днями трепета и в посты. В середине их — тринадцать свойств милосердия, и весь остальной состав вырос вокруг этих слов.
После золотого тельца Моше просит и слышит слова, которые потом повторяют всегда: «Господь, Господь, Бог милосердный и милостивый…». Талмуд говорит об этом прямо: показал Он Моше порядок молитвы и сказал — всякий раз, когда согрешат, пусть сделают предо Мною этот порядок, и Я прощу. Отсюда всё построение слихот: тринадцать свойств — середина, вокруг них пиюты и стихи.
Когда читают. Сфарды — весь месяц элул, с первого дня. Ашкеназы — с субботы перед Рош а-Шана, а если Рош а-Шана в начале недели, то неделей раньше, чтобы вышло не меньше четырёх дней. Первый раз читают ночью, после полуночи, и это одна из немногих служб, на которую встают среди ночи.
Кто их писал. Пайтаны Ашкеназа и Сфарада: рабби Гершом Меор а-Гола, Шломо ибн Габироль, Йеуда а-Леви, и многие безымянные. Среди слихот есть написанные о своих погибших — о вырезанных общинах Рейна, — и там слова прощения соседствуют с плачем; это одно из самых тяжёлых мест в наших молитвенниках.
События
«Кто будет жить и кто умрёт» — молитва суда. Ашкеназ отдал её мученику из Майнца, и это предание разнесло её по всему Израилю. Рукописи каирской генизы оказались старше предания и происходят далеко от Ашкеназа.
4856Первый крестовый поход и погромы в Рейнской землеТолпы, идущие отвоёвывать Иерусалим, начинают с еврейских общин Рейна: Шпайер, Вормс, Майнц, Кёльн уничтожены, тысячи погибают, освящая Имя.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Танах
- Шмот 34:6–7 — тринадцать свойств милосердия
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Рош а-Шана 17б — «показал Он ему порядок молитвы»: этот порядок и есть основа слихот