Упанишады
В беседах лесных учителей рождаются Упанишады — размышления о душе и основе мира.
Когда это было
- через 613 лет после Исхода из Египта
- через 133 года после постройки Первого Храма
- за 277 лет до разрушения Первого Храма
- за 767 лет до разрушения Второго Храма
Кто был жив: Синаххериб45Йоаш7
А у евреев тогда: 3062 · 699 до н. э. Переворот Йеу: конец дома Ахава3055 · 706 до н. э. Йоаш и Йеояда: коронация в Храме, ящик для починки и камень во дворе3049 · 712 до н. э. Ахазьяу Израильский посылает к Бааль-Звуву3049 · 712 до н. э. Йеорам, Аталья и спасённый младенец3048 · 713 до н. э. Виноградник Навота и гибель Ахава при Рамот-Гиладе
К середине первого тысячелетия до н. э. к ведийским текстам добавляются Упанишады — записи бесед учителей с учениками, часто в лесу, вдали от жертвенника. Разговор идёт уже не о том, как правильно принести жертву, а о том, что стоит за миром: об атмане, внутренней сути человека, и брахмане, основе всего сущего. Здесь же впервые ясно проговорены круг перерождений и воздаяние за поступки. Эти беседы дадут язык всей последующей индийской мысли, а через тысячелетия дойдут и до европейских философов, читавших их в переводах.
Источники
Документы эпохи
- Документы и хроники эпохи — сами Упанишады — записанные беседы учителей и учеников
Исследования
- Общие труды по истории региона — место Упанишад в ведийской традиции
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.