Седер Оламлента еврейской истории

Антигон из Сохо אנטיגנוס איש סוכו

Ученик Шимона а-Цадика, звено в цепи передачи Торы

Ученик Шимона а-Цадика и его преемник; учил служить не ради награды — фразой, которая, по преданию, была неверно понята и породила саддукеев.

Антигон из Сохо — первый мудрец с греческим именем в цепочке «Пиркей Авот» и знак новой эпохи: греческий язык уже вошёл в обиход Земли Израиля. Он получил традицию от Шимона а-Цадика, около начала III века до н. э., и стоит между мужами Великого собрания и первой из «пар» (зугот).

От него сохранилось одно изречение, но очень известное: «Не будьте как рабы, служащие господину ради получения награды, а будьте как рабы, служащие господину не ради награды; и да будет страх Небес на вас».

Позднее предание, приведённое в «Авот де-рабби Натан», рассказывает, что двое его учеников, Цадок и Байтус, поняли слова буквально и по-своему: если награды нет, значит, нет и мира грядущего. Из этого, по рассказу, выросли саддукеи (цдуким) и байтусеи — течения, отвергавшие Устную Тору и веру в воскрешение. Историки относятся к этому объяснению как к позднему, но оно точно передаёт ощущение эпохи: именно тогда еврейский мир начал раскалываться на течения.

Его ученики по цепочке — Йосе бен Йоэзер и Йосе бен Йоханан, первая из пяти пар мудрецов. Годы жизни неизвестны.

Цепочка передачи Торы

Звено № 24 из 40 в перечислении Рамбама (Введение к Мишне Тора): «от рав Аши до Моше Рабейну — сорок мужей». Обратный номер у самого Рамбама — 17.
Шимон а-ЦадикАнтигон из СохоЙосе бен Йоханан из Иерусалима, Йосе бен Йоэзер из Цреды

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

3413–3448Аншей Кнесет а-Гдола: молитвы, канон Танаха и конец пророчества

Собрание из ста двадцати мудрецов и последних пророков устанавливает текст молитв, завершает Танах — и с их смертью пророчество прекращается.

3448Шимон а-Цадик и встреча с Александром Македонским

Первосвященник выходит навстречу завоевателю мира в белых одеждах — и Александр сходит с коня и кланяется ему первым.

3448–3596Греческое владычество в Земле Израиля

Полтора века Иудея переходит из рук в руки между наследниками Александра, а вместе с властью приходит соблазн эллинизма.

3598Первая пара: Йосе бен Йоэзер и Йосе бен Йоханан

Впервые во главе стоят двое: один — наси, другой — ав бейт-дин. Один учит держать дом открытым для мудрецов, другой — открытым для бедных. Первый из них погибнет от руки собственного племянника.

3626–3657Йоханан Гиркан и раскол на фарисеев и саддукеев

Один злой навет на пиру разводит правителя с мудрецами — и надвое раскалывает народ: признающих Устную Тору и отвергающих её.

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

Read this article in English →