Седер Оламлента еврейской истории

Элияу а-Нави אליהו הנביא

Пророк-ревнитель, взятый на небо в огненной колеснице

Пророк эпохи Ахава, победивший пророков Бааля на горе Кармель; не умер, а был взят живым — и, по обещанию, вернётся возвестить избавление.

Элияу а-Тишби появляется в Танахе внезапно, без родословия, и сразу с приговором: «Жив Господь… не будет в эти годы ни росы, ни дождя, разве только по моему слову». Так начинается противостояние с Ахавом и Изевель, вводившими культ Бааля в Израильском царстве.

Три года засухи он прячется у потока Крит, где его кормят вороны, потом живёт у вдовы в Царфате, у которой не иссякают мука и масло, и оживляет её сына. Затем — гора Кармель, около 3021 года: два жертвенника, четыреста пятьдесят пророков Бааля и один человек напротив них, и вопрос народу: «Доколе вы будете скакать на двух ветвях?» Огонь сходит на его жертву, и народ кричит: «Господь — Он Бог!»

После победы он бежит от угроз Изевель в пустыню, просит себе смерти и идёт сорок дней к Хореву. Там ему открывается главное: Всевышний не в буре, не в землетрясении и не в огне, а в «голосе тонкой тишины».

Он не умер: около 3047 года его унесла огненная колесница, а плащ подобрал Элиша. Малахи обещает: «Вот, Я посылаю к вам Элияу-пророка перед наступлением дня Господня». Отсюда его место на брит-миле, на исходе субботы и за пасхальным столом.

Цепочка передачи Торы

Звено № 8 из 40 в перечислении Рамбама (Введение к Мишне Тора): «от рав Аши до Моше Рабейну — сорок мужей». Обратный номер у самого Рамбама — 33.
Ахия а-ШилониЭлияу а-НавиЭлиша а-Нави

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

2965–2986Яровам бен Неват и золотые тельцы

Первый царь Северного царства поставил двух золотых тельцов в Бейт-Эле и Дане, чтобы народ не ходил в Храм. Его имя стало в Танахе формулой греха, который тянулся двести лет.

3021–3043Ахав, Изевель и Элияу а-Нави на горе Кармель

Ахав женился на Изевель, дочери царя Цидона, и Бааль стал государственным культом Израиля. Против них встал один человек — Элияу, и на горе Кармель народ увидел, кто Бог.

3047–3103Вознесение Элияу и служение Элиши

Элияу не умер: огненная колесница унесла его в вихре, а его плащ подобрал ученик Элиша, попросивший «вдвое от твоего духа». Его чудеса — почти домашние: масло вдовы, сын шунамитянки, исцеление Наамана.

3048Виноградник Навота и гибель Ахава при Рамот-Гиладе

Царь хочет чужой участок земли и получает его через подставной суд. Пророк выходит навстречу с приговором дому, и через три года стрела, пущенная наугад, находит царя между пластинами доспеха.

3049Ахазьяу Израильский посылает к Бааль-Звуву

Царь падает сквозь решётку верхней комнаты и посылает спросить о своей судьбе не у Бога Израиля, а у экронского божка. Ответ приходит раньше посланных.

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Танах

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

Read this article in English →