Нитай а-Арбели ניתאי הארבלי
Ав бейт-дин второй пары
Ав бейт-дин при Йеошуа бен Прахье; учил держаться подальше от дурного соседа и не отчаиваться в час беды.
Нитай а-Арбели — второй во второй паре. Прозвище указывает на Арбель, город в Галилее близ будущей Тверии; это первый мудрец цепочки, чьё имя связано не с Иерусалимом, а с Галилеей.
Его изречение в Авот 1:7 звучит резче, чем мягкие слова напарника: «Отдались от дурного соседа, не сходись с нечестивым и не отчаивайся в час беды». Комментаторы давно заметили этот контраст: Йеошуа бен Прахья звал оправдывать людей, Нитай — держать дистанцию. Оба говорили в одни и те же годы, когда Йоханан Гиркан отошёл от прушим, и вторая половина изречения — «не отчаивайся в час беды» — читается как прямое обращение к своим в тяжёлое время.
Годы жизни неизвестны; должность и место в цепочке — по Хагиге 2:2 и Авот 1:7.
Цепочка передачи Торы
Йосе бен Йоханан из Иерусалима, Йосе бен Йоэзер из Цреды → Нитай а-Арбели (вместе с Йеошуа бен Прахья) → Шимон бен Шетах, Йеуда бен Табай
Звено у Рамбама — бейт-дин, а не человек, и в одном звене законно стоит больше одного имени.
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
Один злой навет на пиру разводит правителя с мудрецами — и надвое раскалывает народ: признающих Устную Тору и отвергающих её.
3630Вторая пара: Йеошуа бен Прахья и Нитай а-Арбели«Сделай себе учителя, приобрети себе друга и суди всякого человека в сторону оправдания» — и рядом, из уст напарника: «отдались от дурного соседа и не отчаивайся в возмездии».
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Мишна Авот 1:4–1:12 — перечень пяти пар и изречение каждого
- Мишна Хагига 2:2 — кто в паре был наси, а кто ав бейт-дин, и спор о смихе в праздник
- Иерусалимский Талмуд, Хагига 2:2 (76г) — порядок пар и распределение должностей