Ор а-хаим אוֹר הַחַיִּים
Толкование на Хумаш (Пятикнижие), где на один стих даётся несколько объяснений подряд и ни одно не отменяет остальных. Печатается в «Микраот гдолот» рядом с Раши и Рамбаном.
Постишное толкование на Хумаш, выстроенное на четырёх уровнях ПаРДеС — пшат, ремез, драш, сод. Отличительная его черта — намеренное приведение нескольких разных объяснений одного стиха подряд, часто занумерованных, без сведения их в одно. Способ работы такой: давить на буквальный смысл, пока он не даст затруднения, а затруднение разрешать на более высоком уровне.
Рукопись закончена 15 ава 5501 года и отправлена в Венецию; напечатано в Венеции в 5502-м, при жизни автора. Книга вошла в «Микраот гдолот» и печатается рядом с Раши и Рамбаном; ArtScroll выпустил английское издание в десяти томах в 5769 году.
Одна поправка, которая меняет чтение. «Ор а-хаим» — не каббалистическое толкование. Сод в нём есть, но это четырёхуровневый комментарий, чей центр тяжести — очень требовательный пшат. Это не зогарический комментарий и не работа по теоретической каббале. Позднейшее хасидское чтение — а хасиды читали «Ор а-хаим» как книгу почти мистическую — задним числом окрасило само описание книги. Кто откроет её на любом месте, увидит прежде всего работу с трудностью текста.
События
⁂Связано с
Источники
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- «Ор а-хаим», Венеция, 5502 — первое издание, при жизни автора
- «Микраот гдолот» с «Ор а-хаим» — вхождение в обычный набор толкований
Исследования
- Работы о восприятии «Ор а-хаим» в хасидизме — как книга стала читаться мистически