Константин и Никейский собор
Христианство из гонимой веры становится религией императора.
Когда это было
- через 747 лет после разрушения Первого Храма
- через 257 лет после разрушения Второго Храма
- за 1623 года до создания Государства Израиль
Кто был жив: Константин I Великий53Абайе47Рава45Шапур II16
А у евреев тогда: 4090–4112 · 330 н. э. Абайе и Рава: Пумбедита и спор как метод4110 · 350 н. э. Тверия и Иерусалимский Талмуд4120–4185 · ок. 360–425 н. э. н. э. Прекращение смихи: посвящённые суды Земли Израиля перестают действовать4130–4187 · 370 н. э. Рав Аши и начало редактирования Вавилонского Талмуда4144–4290 · 384 н. э. Химьяр принимает единобожие: цари Южной Арабии и евреи
Константин прекращает гонения Миланским эдиктом, а затем созывает в Никее первый вселенский собор, чтобы уладить спор о природе Христа и дать церкви единый символ веры. Он же переносит столицу на Босфор, в город, названный его именем. Империя и церковь связываются в союз, который определит европейскую политику на полторы тысячи лет, — и резко изменит положение еврейских общин внутри неё.
Источники
Документы эпохи
- Надписи и монеты Римской империи — арка Константина и монеты с христианскими символами
Исследования
- Позднеримские историки: Евсевий, Аммиан Марцеллин — Евсевий, «Жизнь Константина»; текст Миланского эдикта и акты Никейского собора
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.