Кофун: курганы царей и рождение Ямато
В Японии насыпают курганы величиной с холм, и вокруг двора Ямато складывается первое государство островов.
Когда это было
- через 672 года после разрушения Первого Храма
- через 182 года после разрушения Второго Храма
- за 1698 лет до создания Государства Израиль
Кто был жив: Шмуэль из Нэардеи85Рабби Йоханан70Рейш Лакиш50Шапур I35
А у евреев тогда: 4019–4060 · 259 н. э. Нэардея разрушена: учение переходит в Пумбедиту4000–4039 · 240 н. э. Рабби Йоханан и Рейш Лакиш: Тверия учит3979–4014 · 219 н. э. Рав и Шмуэль: ешивы Суры и Нэардеи3978 · 218 н. э. Конец эпохи танаим: Тосефта и брайты3948 · 188 н. э. Рабби Йеуда а-Наси и запись Мишны
С середины третьего века правители равнины Нара и окрестностей Осаки хоронят себя в курганах в форме замочной скважины, обнесённых рвами; крупнейший, приписываемый государю Нинтоку, тянется почти на полкилометра. По этим курганам — кофун — назван период. Китайская «История Вэй» ещё в 239 году знает правительницу Химико из страны Ва, а надписи на мечах пятого века уже называют «великого государя» Ямато, которому служат правители дальних областей: из дворов вокруг Нары вырастает единая власть. С материка через Корею приходят железо, письмо и гончарный круг; переселенцы из корейских царств служат писцами и мастерами. В 538 году (по другому счёту — в 552-м) правитель Пэкче присылает ко двору статую Будды и сутры — с этого принято начинать следующий период, Асука.
Источники
Документы эпохи
- «История Вэй», раздел о людях Ва, и надписи на мечах Инарияма и Эта-Фунаяма — Химико, «великий государь» и служившие ему правители
Исследования
- История древней Японии — датировка около 250–538 годов и приход буддизма
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.