Великий шёлковый путь
Посольство Чжан Цяня на запад открывает дорогу караванам между Китаем и Средиземноморьем.
Когда это было
- через 703 года после постройки Первого Храма
- через 293 года после разрушения Первого Храма
- за 197 лет до разрушения Второго Храма
- за 2077 лет до создания Государства Израиль
А у евреев тогда: 3630 · 131 до н. э. Вторая пара: Йеошуа бен Прахья и Нитай а-Арбели3626–3657 · 135 до н. э. Йоханан Гиркан и раскол на фарисеев и саддукеев3598 · 163 до н. э. Первая пара: Йосе бен Йоэзер и Йосе бен Йоханан3597–3697 · 164 до н. э. Независимое Хасмонейское царство3596–3597 · 165 до н. э. Восстание Хашмонаим и чудо Хануки
Ханьский двор посылает Чжан Цяня искать союзников против сюнну; он проводит в пути тринадцать лет, попадает в плен, но возвращается с рассказом о богатых странах на западе — Фергане, Бактрии, Парфии. Вслед за посольствами идут караваны: на запад везут шёлк, на восток — стекло, лошадей, драгоценные камни. Ни один купец не проходит весь путь целиком, товар перекупают из рук в руки через оазисы Средней Азии. Вместе с грузами движутся вера, болезни и ремёсла: этой дорогой в Китай придёт буддизм, а в Риме шёлк станет предметом роскоши и укоров моралистов.
Источники
Документы эпохи
- «Ши цзи», глава о Давани (посольство Чжан Цяня) — путь посольства и рассказ о западных землях
Исследования
- Римские авторы о торговле шёлком (Плиний, «Естественная история») — шёлк как предмет роскоши в Риме
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.