Заратустра и зороастризм
Пророк Заратустра проповедует единого бога Ахура-Мазду и выбор между правдой и ложью.
Когда это было
- через 813 лет после рождения Авраама
- через 313 лет после Исхода из Египта
- за 167 лет до постройки Первого Храма
- за 577 лет до разрушения Первого Храма
А у евреев тогда: 2780 · 981 до н. э. Ифтах из Гильада и его обет2790 · 971 до н. э. Рут-моавитянка: праматерь царской династии2719 · 1042 до н. э. Тола и Яир: сорок пять лет без войны2716 · 1045 до н. э. Авимелех в Шхеме и притча Йотама2810–2830 · 951 до н. э. Шимшон: назорей против плиштим
Время жизни Заратустры спорно: его относят и ко второму тысячелетию до н. э., и к векам, близким к Киру. В его гимнах-гатах мир держится на выборе между правдой и ложью, а над всем стоит Ахура-Мазда, мудрый владыка, которому противостоит дух зла. Учение говорит о загробном суде, о воскресении мёртвых и о конечной победе добра; огонь в святилищах служит знаком чистоты, а не божеством. При Ахеменидах, а затем при Сасанидах зороастризм становится верой персидских царей, и в эпоху Второго храма его образы соседствуют с еврейскими.
Источники
Документы эпохи
- Документы и хроники эпохи — гаты Авесты — гимны, приписываемые самому пророку
Исследования
- Общие труды по истории региона — спор о времени жизни Заратустры; вера персидских царей
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.