Рабби Йосеф Тайтацак רבי יוסף טאיטאצאק
Глава салоникских мудрецов, учитель тех, кто потом создал Цфат
Салоники после изгнания стали городом изгнанников, и он был там первым авторитетом. Его учениками были Шломо Алкабец и Моше Альших — и через них его школа перешла в Цфат.
Рабби Йосеф Тайтацак родился в семье изгнанников из Испании; точных дат нет — обычно указывают 5248–5305 (1487–1545), но Шолем считал, что он родился раньше и умер заметно раньше 5305 года.
Примерно с 5280 года он — первый алахический авторитет Салоник, города, куда после 5252 года пришло больше изгнанников, чем куда бы то ни было ещё. Рабби Йосеф Каро обращался к нему «свет и святой Израиля, венец рассеяния».
Список его учеников важнее его собственных книг: Ицхак Адарби, Шмуэль де Медина (Мааршдам), Элиэзер Ашкенази, Шломо Алкабец, Моше Альших. Двое последних ушли в Цфат — и цфатский круг во многом вырос из салоникской школы. Так видно, как работал галут изгнанников: сначала община-убежище, потом община-школа, и уже из неё — движение в Землю Израиля.
Предание говорит, что и у него был магид — голос, говоривший с ним, как позже у рабби Йосефа Каро. Сообщают об этом поздние источники, Йосеф Самбари и Хида; в его собственное время это не задокументировано.
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
Фердинанд и Изабелла подписали указ, по которому за четыре месяца еврейская община Испании — одна из старейших и самая блестящая в Европе — перестала существовать.
5260–5400Куда ушли изгнанники: поворот всей истории галутаИспанское изгнание перекроило карту еврейского мира: центр тяжести переместился из христианской Европы в Османскую империю, Северную Африку, Италию и Амстердам.
5283–5293Дело Молхо и Реувени: девять лет и костёр в МантуеЧеловек неизвестного происхождения объявил себя посланцем еврейского царства, и его приняли папа и король Португалии. Королевский секретарь-марран из-за него обрезался и вернулся к иудаизму. Через девять лет оба были в тюрьме; один сгорел в Мантуе.
5285–5360Цфат — город каббалистов и «Леха Доди»Изгнанники из Испании собрались в горном галилейском городке — и за одно поколение превратили его в столицу Торы и каббалы, откуда пришёл гимн «Леха Доди».
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- Шеэлот у-тшувот Йосефа Тайтацака — алахические решения главы салоникской общины
Исследования
- Encyclopaedia Judaica, «Taitazak, Joseph» — даты спорны: Шолем сдвигал их раньше принятых