Кодекс Феодосия: положение евреев впервые записано законом
Сорок два закона в одном своде. Иудаизм остаётся дозволенной религией — и при этом её последователям закрывают государственную службу.
Когда это было
- через 860 лет после разрушения Первого Храма
- через 370 лет после разрушения Второго Храма
- за 1510 лет до создания Государства Израиль
А в мире тогда: 4194–4213 · 434–453 н. э. Аттила: гунны у ворот Рима4170 · 410 н. э. Аларих берёт Рим4230 · 470 н. э. Пещеры Аджанты4236 · 476 н. э. Падение Западной Римской империи4155 · 395 н. э. Раздел Римской империи
15 февраля 4198 года в Константинополе обнародован свод императорских постановлений за сто с лишним лет. Законов о евреях в своде сорок два. Раздел XVI.8 — «О евреях, самаритянах и небесниках» — впервые сводит в одно место всё, что империя о них решила.
Двойственность видна с первой строки. Иудаизм назван religio licita — дозволенным вероисповеданием, синагоги под защитой закона, разрушать их нельзя, суббота признаётся: еврея нельзя вызвать в суд в субботу. Но одновременно: строить новые синагоги запрещено, обращать в иудаизм — уголовное преступление, брак между евреем и христианкой приравнен к прелюбодеянию, еврею нельзя держать раба-христианина и нельзя занимать должность, дающую власть над христианами.
Смысл этого устройства — не изгнание, а понижение. Евреям положено существовать и быть на виду в положении подчинённом; богословскую опору этому дал ещё Августин, писавший, что евреи — «книгохранители» христианства, и потому их не следует истреблять.
Свод пережил империю: он лёг в основу и Кодекса Юстиниана, и церковного права средневековой Европы, а через них — тех самых ограничений, которые будут отменять только в XIX веке.
Источники
Документы эпохи
- Кодекс Феодосия XVI.8, 15 февраля 4198 — сорок два закона: дозволенная религия при закрытой государственной службе
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
После смерти Рабана Гамлиэля VI империя не позволила избрать преемника, а подать, которую община собирала своему главе, обратила в казну.
4374Персы берут Иерусалим: три года надежды и её конецЕвреи выступили с персидским войском и получили город. Через три года персы отдали его христианам обратно, а Ираклий запретил евреям входить в Иерусалим.
3828Разрушение Второго Храма9 ава легионы Тита сжигают Храм — в тот же день года, что и первый; кончается эпоха жертвоприношений и начинается изгнание длиной в два тысячелетия.
4236Падение Западной Римской империиПоследнего западного императора низлагают, и античность в Европе кончается.