Выход из ковчега
Через год и одиннадцать дней земля высохла, и Ноах с семьёй и всеми животными выходит на пустую землю — начинать заново.
Когда это было
- через 1656 лет после Сотворения мира
- через 1 год после начала Потопа
- за 291 год до рождения Авраама
- за 791 год до Исхода из Египта
А в мире тогда: 1661 · ок. 2100 до н. э. Зиккурат Ура1667–1714 · ок. 2094 до н. э. — 2047 до н. э. Третья династия Ура и Шульги1691–2161 · ок. 2070 до н. э. — 1600 до н. э. Династия Ся и городище Эрлитоу1706–2111 · ок. 2055 до н. э. — 1650 до н. э. Среднее царство1761 · ок. 2000 до н. э. Библ и торговля кедром
«И во втором месяце, в двадцать седьмой день месяца, высохла земля». От 17 хешвана 1656 года до 27 хешвана 1657-го — год и одиннадцать дней, то есть ровно солнечный год: лунный год короче солнечного как раз на одиннадцать суток. Эту арифметику отмечают комментаторы, и она делает Потоп замкнутым кругом времени.
Важная деталь: Ноах не выходит сам. Земля высохла — а он ждёт, пока не прозвучит «выйди из ковчега, ты и жена твоя, и сыновья твои, и жёны сыновей твоих с тобою; всех животных выведи с собою — и пусть кишат на земле, и плодятся, и размножаются». Только тогда открывается дверь.
Мир, в который они выходят, пуст. Восемь человек и звери на всю землю. Первое, что делает Ноах, — строит жертвенник и приносит благодарственную жертву, и Тора говорит: «И обонял Всевышний приятное благоухание, и сказал в сердце Своём: не буду больше проклинать землю из-за человека, ибо побуждение сердца человека дурно от юности его; и не буду больше поражать всё живое, как Я сделал». Формулировка поразительная: та же самая причина, по которой был наведён Потоп, теперь становится доводом за милосердие. Затем звучит обещание вечного порядка: «впредь, во все дни земли, сев и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся».
Где об этом написано
Берешит 8:13–22. Даты: начало 17 числа второго месяца (7:11), окончание — 27 числа второго месяца следующего года (8:14). Раши на Берешит 8:14 объясняет разницу в одиннадцать дней как превышение солнечного года над лунным.
Что говорят мудрецы
Раши на Берешит 8:14 прямо считает: Потоп начался семнадцатого и кончился двадцать седьмого — эти одиннадцать дней и есть превышение солнечного года над лунным, значит суд над поколением длился ровно полный год. Берешит Раба 34:6 обращает внимание на то, что Ноах не вышел без разрешения: как вошёл по слову, так и вышел по слову. Санхедрин 108б передаёт, что во время Потопа в ковчеге не рождалось потомство и вся жизнь была приостановлена. Мидраш также рассказывает, что ворон спорил с Ноахом, а голубь вернулся с масличным листом, «горьким, как маслина», — намекая, что лучше горькая пища из руки Небес, чем сладкая из руки человека.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 8:13–22 — высыхание земли, повеление выйти, жертвенник и обещание «не прокляну более»
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Берешит Раба 34:6 — Ноах не вышел без разрешения — как вошёл по слову, так и вышел
- Санхедрин 108б — диалоги в ковчеге и после него
- Эрувин 18б — голубь с оливковым листом: «пусть пища моя горька, но из руки Небес»
Ришоним
- Раши на Берешит 8:14 — год и одиннадцать дней — превышение солнечного года над лунным
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
После Потопа от трёх сыновей Ноаха — Шема, Хама и Йефета — происходят семьдесят народов, которые расходятся по земле.
2006Смерть НоахаНоах умирает в возрасте 950 лет, через 350 лет после Потопа, когда Аврааму было 58 лет.
1657Радуга и семь заповедей сынов НоахаВсевышний заключает союз со всем человечеством: радуга — знак, что потопа больше не будет, а семь заповедей становятся общечеловеческим законом.
1656Начало ПотопаВ 600-й год жизни Ноаха, 17 хешвана, разверзлись источники бездны и открылись окна небес; дождь шёл сорок дней.