Смерть Ноаха
Ноах умирает в возрасте 950 лет, через 350 лет после Потопа, когда Аврааму было 58 лет.
Когда это было
- через 350 лет после начала Потопа
- через 58 лет после рождения Авраама
- за 442 года до Исхода из Египта
- за 922 года до постройки Первого Храма
Кто был жив: Ноах950Шем448Арпахшад348Шелах313Эвер283Реу219Серуг187Терах128Авраам Авину58Хаммурапи55Сара Имену48
А в мире тогда: 2007 · ок. 1754 до н. э. Законы Хаммурапи1961 · ок. 1800 до н. э. Мари и его архив2111 · ок. 1650 до н. э. Гиксосы в дельте Нила1867 · ок. 1894 до н. э. Возвышение Вавилона
Ноах прожил девятьсот пятьдесят лет — из них шестьсот до Потопа и триста пятьдесят после. Он видел мир до катастрофы, пережил его гибель и застал возрождённое человечество во всей его противоречивости: расселение народов, первые царства, Вавилонскую башню и рассеяние. По счёту Седер Олам он умирает в 2006 году, когда Аврааму уже пятьдесят восемь лет, — то есть жизни этих двух людей пересекались почти шесть десятилетий. Тора говорит о нём коротко: «Ноах был человек праведный, непорочный в поколениях своих». Мудрецы веками спорят об этой фразе. Одни читают её как похвалу: если он был праведен среди злодеев, то в поколении Авраама был бы ещё выше. Другие — как ограничение: только на фоне своего поколения он выглядел праведником. Разницу между ними традиция видит в поступках: Ноах строил ковчег сто двадцать лет, но, в отличие от Авраама, не спорил со Всевышним за обречённых и не пытался их спасти. После Потопа он посадил виноградник — и первое же вино привело к позору. С Ноахом уходит последний живой свидетель допотопного мира; остаётся Шем, его сын, который переживёт его и доживёт до времён Яакова, держа дом учения. Символически смерть Ноаха закрывает эпоху первых десяти поколений: дальше история идёт уже не через всё человечество, а через один шатёр в Кнаане.
Где об этом написано
Берешит 9:28–29 — «И жил Ноах после Потопа триста пятьдесят лет, и было всех дней Ноаха девятьсот пятьдесят лет, и он умер». Год 2006 — Седер Олам Раба 1.
Что говорят мудрецы
Санхедрин 108а и Раши (Берешит 6:9) приводят обе стороны спора о словах «в поколениях своих»: одни мудрецы читают это в укор, другие — в похвалу. Мидраш Танхума (Ноах 9) рассказывает, что в ковчеге лев ударил Ноаха за опоздание с кормлением, и тот остался увечным, а потому не мог сам принести жертву — её принёс его сын Шем. Мидраши упрекают Ноаха за то, что он не молился за своё поколение, в отличие от Авраама, спорившего за Сдом, и от Моше, вставшего за народ после золотого тельца.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 9:28–29 — «и было всех дней Ноаха девятьсот пятьдесят лет, и он умер»
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Санхедрин 108а — спор о словах «в поколениях своих» — похвала или ограничение
- Танхума Ноах 9 — лев ударил Ноаха в ковчеге — жертву за него принёс Шем
- Седер Олам Раба 1 — год смерти 2006 — Аврааму в этот год 58 лет
Ришоним
- Раши на Берешит 6:9 — обе стороны спора о праведности Ноаха на фоне поколения
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
Через год и одиннадцать дней земля высохла, и Ноах с семьёй и всеми животными выходит на пустую землю — начинать заново.
1657Сыновья Ноаха и расселение народовПосле Потопа от трёх сыновей Ноаха — Шема, Хама и Йефета — происходят семьдесят народов, которые расходятся по земле.
2024Война четырёх царей против пяти и спасение ЛотаКоалиция четырёх месопотамских царей разбивает пять царей долины и уводит Лота в плен; Авраам с малым отрядом настигает их и освобождает пленных.
2171–2185Благословения Ицхака, сон о лестнице и 14 лет в ешиве Шема и ЭвераЯаков по замыслу Ривки получает благословения первенца, бежит от гнева Эсава, видит сон о лестнице до небес и четырнадцать лет учится у Шема и Эвера.