Седер Оламлента еврейской истории

Благословения Ицхака, сон о лестнице и 14 лет в ешиве Шема и Эвера

Яаков по замыслу Ривки получает благословения первенца, бежит от гнева Эсава, видит сон о лестнице до небес и четырнадцать лет учится у Шема и Эвера.

Когда это было

3615лет назад
2171–2185от Сотворения
≈ 1590 до н. э.по общему счёту
22-епоколение от Адама · Яаков

Кто был жив: Эвер448Ишмаэль137Ицхак Авину123Эсав63Яаков Авину63

А в мире тогда: 2166–2606 · ок. 1595 до н. э. — 1155 до н. э. Касситы в Вавилоне2161–2715 · ок. 1600 до н. э. — 1046 до н. э. Династия Шан и гадательные кости2161 · ок. 1600 до н. э. Извержение Феры2161 · ок. 1600 до н. э. Хеттское царство2211 · ок. 1550 до н. э. Изгнание гиксосов и начало Нового царства

Сравнить с другим событием →

Ицхаку сто двадцать три года, глаза его ослабли, и он просит Эсава принести дичь, чтобы благословить его перед смертью. Ривка, помнящая пророчество «старший будет служить младшему», отправляет Яакова с двумя козлятами и надевает на его руки и шею шкурки. Сцена написана с болезненной точностью: «Голос — голос Яакова, а руки — руки Эсава». Благословение получено: роса небес и тук земли, власть над народами. Когда Эсав возвращается, Ицхак содрогается «трепетом великим», но подтверждает сказанное; Эсав кричит горьким криком и решает убить брата после смерти отца. Ривка отсылает сына в Харан к своему брату Лавану — «на несколько дней, пока не отвратится ярость». «Несколько дней» растянутся на тридцать шесть лет. По расчёту мудрецов Яаков уходит в шестьдесят три года, но не сразу идёт в Харан: четырнадцать лет он скрывается в доме учения Шема и Эвера, готовясь к жизни в доме обманщика. Выйдя оттуда, на месте будущего Храма он ночует, положив камни под голову, и видит сон: лестница, стоящая на земле, вершиной в небо, и ангелы Всевышнего восходят и нисходят по ней. Ему обещаны земля, потомство «как песок земной» и защита в пути. Он просыпается: «Как страшно место это! Это не что иное, как дом Божий, и это врата небес».

Где об этом написано

Берешит 27 — благословения и бегство; Берешит 28:10–22 — сон о лестнице, обет и камень-памятник в Бейт-Эле. Расчёт возраста и четырнадцати лет учёбы — Мегила 16б–17а и Раши на Берешит 28:9.

Что говорят мудрецы

Мегила (16б–17а) реконструирует хронологию: Яаков четырнадцать лет прятался в доме Эвера, и за то, что он занимался Торой, ему не засчитали эти годы как отсутствие. Хулин (91б) объясняет ангелов, восходящих и нисходящих: одни сопровождали его в Земле Израиля, другие — за её пределами, и они сменялись. Раши (Берешит 28:11) приводит мидраш о камнях, которые спорили, на каком из них ляжет голова праведника, и слились в один. Ваикра Раба (29:2) и Танхума читают лестницу как видение царств: Яаков видел, как поднимаются и падают империи, и слышал: «И ты поднимайся». Берешит Раба (65) подробно разбирает трепет Ицхака: он увидел раскрытым геином под Эсавом.

Где об этом в Танахе

Источники

Танах

  • Берешит 27 — благословения, «голос Яакова, руки Эсава», гнев Эсава и бегство
  • Берешит 28:10–22 — сон о лестнице, обет и камень в Бейт-Эле

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • Ваикра Раба 29:2 — лестница как смена царств: народы восходят и падают
  • Мегила 16б–17а — расчёт лет Яакова и четырнадцать лет в доме Эвера
  • Хулин 91б — ангелы Земли Израиля и заграницы; камни, споривший под головой

Ришоним

Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.

Упомянуты

Смотрите также

Нашли неточность?

Даты и подробности выверяются по источникам, но ошибка всегда возможна. Если видите неточность или знаете, что добавить — напишите нам, поправим.

✛ Показать на ленте

Read this article in English →