Рождение Яакова и Эсава
После двадцати лет бездетности у Ицхака и Ривки рождаются близнецы: Эсав, а следом Яаков, держащийся за его пяту.
Когда это было
- через 452 года после начала Потопа
- через 160 лет после рождения Авраама
- за 340 лет до Исхода из Египта
- за 820 лет до постройки Первого Храма
Кто был жив: Шем550Шелах415Эвер385Авраам Авину160Ишмаэль74Ицхак Авину60Эсав0Яаков Авину0
А в мире тогда: 2111 · ок. 1650 до н. э. Гиксосы в дельте Нила2161–2715 · ок. 1600 до н. э. — 1046 до н. э. Династия Шан и гадательные кости2161 · ок. 1600 до н. э. Извержение Феры2161 · ок. 1600 до н. э. Хеттское царство2166–2606 · ок. 1595 до н. э. — 1155 до н. э. Касситы в Вавилоне
Ицхак женился в сорок, а дети родились, когда ему было шестьдесят: двадцать лет он и Ривка молились. Тора описывает это одним редким глаголом — «ва-йетар», от слова «этэр», вилы: как вилами переворачивают зерно, так молитва праведника переворачивает решение. Беременность оказывается мучительной: дети «толкались» внутри неё так, что Ривка сказала: «Если так, зачем же я?» — и пошла спросить у Всевышнего. Ответ звучит как прогноз на тысячелетия: «Два народа в чреве твоём, и два народа из утробы твоей разойдутся, и народ народа сильнее будет, и старший будет служить младшему». Первым выходит Эсав — красноватый, весь как волосяная накидка; за ним Яаков, рука которого держится за пяту брата, отчего он и получает имя. Дети растут рядом, но расходятся полностью: Эсав становится «человеком поля», ловцом, Яаков — «иш там, йошев оалим», человеком цельным, сидящим в шатрах. Мудрецы уточняют: в шатрах учения Шема и Эвера. Ицхак любит Эсава — «ибо дичь его была ему по вкусу», Ривка любит Яакова. Разность взглядов внутри одной семьи станет двигателем следующих шести десятилетий и приведёт к истории с благословениями. Отсюда же начинается противостояние Израиля и Эдома, которое пройдёт через всю еврейскую историю.
Где об этом написано
Берешит 25:19–28 — молитва, пророчество Ривке и рождение близнецов; возраст Ицхака указан в Берешит 25:26.
Что говорят мудрецы
Йевамот (64а) объясняет глагол «ва-йетар» через образ вил и добавляет: Всевышний желает молитвы праведников, потому праматери и были бесплодны. Берешит Раба (63:6) рисует знаменитую картину: когда Ривка проходила мимо дома учения, толкался Яаков, а когда мимо капища — Эсав. Раши (Берешит 25:27) поясняет «сидящий в шатрах» как учёбу в шатрах Шема и Эвера, а слова «дичь его в устах его» (25:28) читает как «ловил отца устами» — Эсав спрашивал Ицхака, как отделять десятину от соли, изображая благочестие. Мудрецы также отмечают: пророчество «старший будет служить младшему» намеренно двусмысленно в иврите — и в этом свобода истории.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 25:19–28 — двадцать лет молитвы, пророчество Ривке, рождение и расхождение братьев
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Берешит Раба 63 — «толкались»: к дому учения и к капищу; расхождение в тринадцать лет
- Йевамот 64а — «ва-йетар» — образ вил; почему праматери были бесплодны
Ришоним
- Раши на Берешит 25:27 — «человек поля» и «сидящий в шатрах»: два пути
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
Яаков по замыслу Ривки получает благословения первенца, бежит от гнева Эсава, видит сон о лестнице до небес и четырнадцать лет учится у Шема и Эвера.
2123Смерть Авраама и продажа первородстваАвраам умирает в 175 лет; в тот же день Яаков варит чечевичную похлёбку для скорбящего отца, и Эсав продаёт ему первородство за миску еды.
2228Смерть ИцхакаИцхак умирает в возрасте ста восьмидесяти лет — дольше всех праотцев — и погребён сыновьями в пещере Махпела.
2088Женитьба Ицхака и РивкиАвраам посылает слугу Элиэзера в Арам-Наараим, и тот приводит Ицхаку Ривку — девушку, узнанную по её доброте у колодца.