Брит мила, явление в Мамре и разрушение Сдома
В девяносто девять лет Авраам заключает союз обрезания и получает новое имя; на третий день к нему приходят три ангела с вестью о рождении сына — и с приговором Сдому.
Когда это было
- через 391 год после начала Потопа
- через 99 лет после рождения Авраама
- за 401 год до Исхода из Египта
- за 881 год до постройки Первого Храма
Кто был жив: Шем489Арпахшад389Шелах354Эвер324Серуг228Терах169Авраам Авину99Сара Имену89Ишмаэль13
А в мире тогда: 2007 · ок. 1754 до н. э. Законы Хаммурапи2111 · ок. 1650 до н. э. Гиксосы в дельте Нила1961 · ок. 1800 до н. э. Мари и его архив2161–2715 · ок. 1600 до н. э. — 1046 до н. э. Династия Шан и гадательные кости2161 · ок. 1600 до н. э. Извержение Феры
«Ходи предо Мною и будь цельным». Аврааму девяносто девять лет, когда он получает заповедь обрезания — знак союза на теле, передающийся из поколения в поколение. В тот же день обрезаны он сам, тринадцатилетний Ишмаэль и все мужчины его дома. Меняются имена: Аврам становится Авраамом, «отцом множества народов», Сарай — Сарой. На третий день после обрезания, в самый жаркий час, Авраам сидит у входа в шатёр — и, увидев трёх путников, бежит им навстречу, забыв о боли. Он моет им ноги, режет телят, печёт хлеб. Гости — ангелы: один пришёл возвестить рождение сына, другой — исцелить Авраама, третий — перевернуть Сдом. Сара, услышав обещание, смеётся про себя: ей девяносто. «Разве есть невозможное для Всевышнего? В назначенный срок вернусь к тебе, и у Сары будет сын». Затем Всевышний открывает Аврааму приговор городам долины, и начинается единственный в своём роде торг: «Может быть, есть там пятьдесят праведников?.. сорок пять?.. десять? Судья всей земли — неужели не совершит правосудия?» Десяти не нашлось. Лот, встретивший ангелов у ворот и укрывший их, выведен из города вместе с дочерьми; его жена обернулась и стала соляным столпом. Сдом, Амора, Адма и Цвоим перевёрнуты. Вина этих городов, по традиции, не в жестокости вообще, а в законе, запрещавшем помогать бедному.
Где об этом написано
Берешит 17 — союз обрезания и перемена имён; Берешит 18 — три гостя, весть о сыне и молитва за Сдом; Берешит 19 — разрушение городов и спасение Лота.
Что говорят мудрецы
Бава Меция (86б) выводит из этой главы заповедь навещать больных: Всевышний Сам пришёл к Аврааму на третий день после обрезания, в самый тяжёлый день. Там же сказано, что день был нарочно раскалён, чтобы не утруждать больного гостями, — и Авраам огорчился, что некого принять. Санхедрин (109а–б) описывает «правосудие Сдома»: ложе, по которому подгоняли рост гостя, и девушку, которая вынесла нищему хлеб и была казнена — её крик и стал последней каплей. Мишна в Авот (5:10) называет позицию «моё — моё, и твоё — твоё» «мидат Сдом» — мерой Сдома.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 17–19 — союз обрезания, перемена имён, три гостя, спор за Сдом и переворот городов
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Берешит Раба 48–50 — гостеприимство Авраама и ангелы в Сдоме — подробности мидраша
- Бава Меция 86б — явление на третий день после обрезания: отсюда заповедь навещать больных
- Санхедрин 109а–б — законы и нравы Сдома: ложе для гостя, плата за милосердие
- Авот 5:10 — «моё — моё, твоё — твоё» как мера Сдома
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
У столетнего Авраама и девяностолетней Сары рождается Ицхак; через несколько лет Сара требует удалить Агарь с Ишмаэлем, и Всевышний велит Аврааму послушать её.
2023«Лех леха»: приход в Кнаан и сошествие в ЕгипетВ семьдесят пять лет Авраам по слову Всевышнего покидает Харан и приходит в Кнаан; голод заставляет его спуститься в Египет — и он возвращается оттуда невредимым.
2034Рождение ИшмаэляБездетная Сара отдаёт Аврааму свою служанку Агарь; у них рождается Ишмаэль, будущий родоначальник многих народов.
2024Война четырёх царей против пяти и спасение ЛотаКоалиция четырёх месопотамских царей разбивает пять царей долины и уводит Лота в плен; Авраам с малым отрядом настигает их и освобождает пленных.