Рождение Ишмаэля
Бездетная Сара отдаёт Аврааму свою служанку Агарь; у них рождается Ишмаэль, будущий родоначальник многих народов.
Когда это было
- через 378 лет после начала Потопа
- через 86 лет после рождения Авраама
- за 414 лет до Исхода из Египта
- за 894 года до постройки Первого Храма
Кто был жив: Шем476Арпахшад376Шелах341Эвер311Серуг215Терах156Авраам Авину86Сара Имену76Ишмаэль0
А в мире тогда: 2007 · ок. 1754 до н. э. Законы Хаммурапи1961 · ок. 1800 до н. э. Мари и его архив2111 · ок. 1650 до н. э. Гиксосы в дельте Нила2161–2715 · ок. 1600 до н. э. — 1046 до н. э. Династия Шан и гадательные кости2161 · ок. 1600 до н. э. Извержение Феры
Прошло десять лет с прихода в Кнаан, а обещанного сына всё нет. Сара, бездетная, делает то, что в её мире считалось нормальным и великодушным: отдаёт мужу свою египетскую служанку Агарь, чтобы «построиться» через неё. Агарь беременеет — и сразу начинает смотреть на госпожу свысока. Сара обходится с ней сурово, и та убегает в пустыню. У источника на дороге в Шур её находит ангел: «Агарь, служанка Сары, откуда ты идёшь и куда?» Он велит ей вернуться и терпеть, обещая многочисленное потомство, и даёт имя ребёнку: Ишмаэль — «Бог услышал», потому что услышана была её беда. О самом Ишмаэле сказано: «он будет диким человеком, рука его на всех, и рука всех на него, и пред лицом всех братьев своих будет жить». Агарь называет место «Беэр лахай рои» — «источник Живого, видящего меня». Аврааму восемьдесят шесть лет, когда рождается его первый сын. Тринадцать лет Ишмаэль будет расти как единственный наследник — и лишь потом придёт Ицхак. Тора не превращает Ишмаэля в злодея: он получит своё благословение, станет отцом двенадцати князей и, по традиции, в конце жизни раскается. Но линия завета пойдёт не через него — и это различение окажется одним из самых трудных сюжетов в истории Авраама.
Где об этом написано
Берешит 16 целиком; возраст указан прямо: «А Авраму было восемьдесят шесть лет при рождении Ишмаэля от Агари» (Берешит 16:16).
Что говорят мудрецы
Берешит Раба (45:4) резко оценивает и Сару, и Агарь, показывая, как быстро благое намерение обернулось враждой в одном доме. Раши (Берешит 16:12) объясняет «пере адам» — человек, любящий простор пустыни, лучник и охотник. Бава Батра (16б) и Раши на Берешит 25:9 приводят знаменитый вывод: при погребении Авраама Ишмаэль пропустил Ицхака вперёд — знак того, что он раскаялся ещё при жизни отца. Мудрецы отмечают и то, что Агарь удостоилась говорить с ангелом четырежды — редкость даже для пророков.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 16 — Агарь, бегство в пустыню, ангел у источника и имя «Ишмаэль» — «Бог услышал»
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Берешит Раба 45 — оценка поступков Сары и Агари; четыре явления ангела Агари
- Бава Батра 16б — Ишмаэль раскаялся ещё при жизни отца
Ришоним
- Раши на Берешит 16:12 — «пере адам» — человек пустыни, лучник
- Раши на Берешит 25:9 — на погребении Авраама Ишмаэль пропустил Ицхака вперёд — знак раскаяния
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
У столетнего Авраама и девяностолетней Сары рождается Ицхак; через несколько лет Сара требует удалить Агарь с Ишмаэлем, и Всевышний велит Аврааму послушать её.
2123Смерть Авраама и продажа первородстваАвраам умирает в 175 лет; в тот же день Яаков варит чечевичную похлёбку для скорбящего отца, и Эсав продаёт ему первородство за миску еды.
2023«Лех леха»: приход в Кнаан и сошествие в ЕгипетВ семьдесят пять лет Авраам по слову Всевышнего покидает Харан и приходит в Кнаан; голод заставляет его спуститься в Египет — и он возвращается оттуда невредимым.
2047Брит мила, явление в Мамре и разрушение СдомаВ девяносто девять лет Авраам заключает союз обрезания и получает новое имя; на третий день к нему приходят три ангела с вестью о рождении сына — и с приговором Сдому.