Седер Оламлента еврейской истории

Дина и Шхем, возвращение в Бейт-Эль и смерть Рахели

Шхем бесчестит Дину; Шимон и Леви истребляют город. Вскоре по дороге в Эфрат при родах Биньямина умирает Рахель.

Когда это было

3580лет назад
2206–2207от Сотворения
≈ 1555 до н. э.по общему счёту
23-епоколение от Адама · Леви

Кто был жив: Ицхак Авину158Эсав98Яаков Авину98Леви11Йеуда11Йосеф а-Цадик7Биньямин0

А в мире тогда: 2211 · ок. 1550 до н. э. Изгнание гиксосов и начало Нового царства2166–2606 · ок. 1595 до н. э. — 1155 до н. э. Касситы в Вавилоне2161–2715 · ок. 1600 до н. э. — 1046 до н. э. Династия Шан и гадательные кости2161 · ок. 1600 до н. э. Извержение Феры2161 · ок. 1600 до н. э. Хеттское царство

Сравнить с другим событием →

Семья Яакова останавливается у города Шхем и покупает участок земли. Дина, дочь Леи, «вышла посмотреть на дочерей той земли», и Шхем, сын Хамора, князя города, силой берёт её. Затем он хочет жениться и присылает отца с предложением породниться. Сыновья Яакова отвечают «с хитростью»: пусть все мужчины города обрежутся. На третий день, когда те были в самой сильной боли, Шимон и Леви — родные братья Дины — вошли в город и убили всех мужчин, забрав Дину из дома Шхема. Яаков резко упрекает их: «Вы возмутили меня, сделав меня ненавистным жителям этой земли»; они отвечают вопросом, на который в Торе нет ответа: «Разве как с блудницей поступать с сестрой нашей?» Этот спор Яаков вспомнит через полвека, благословляя сыновей: «Проклят гнев их, ибо силён». Комментаторы расходятся: Рамбам считает, что жители города были виновны, потому что не судили преступника, Рамбан возражает — нельзя истреблять весь город. После этого Всевышний велит Яакову подняться в Бейт-Эль и исполнить давний обет; там умирает Двора, кормилица Ривки. И на пути в Эфрат, при родах, умирает Рахель. Умирая, она называет сына Бен-Они, «сын скорби моей», а Яаков зовёт его Биньямин. Он хоронит её не в Махпеле, а прямо на дороге — и это окажется пророчеством.

Где об этом написано

Берешит 34 — история Дины и Шхема; Берешит 35 — Бейт-Эль, смерть Дворы, рождение Биньямина и смерть Рахели у дороги в Эфрат (Бейт-Лехем).

Что говорят мудрецы

Рамбам (Илхот Мелахим 9:14) оправдывает казнь жителей Шхема: сыновья Ноаха обязаны судить, а они видели преступление князя и молчали. Рамбан на Берешит 34:13 резко возражает: за бездействие суда не полагается истребление города. Раши (Берешит 34:1), опираясь на мидраш, называет Дину «дочерью Леи» и замечает, что она, как и мать, была «выходящей». О погребении Рахели Раши (Берешит 48:7) приводит объяснение самого Яакова: он похоронил её на дороге по слову Всевышнего, чтобы, когда Невузарадан поведёт изгнанников в Вавилон, она вышла на могиле плакать о сыновьях и просить за них — «удержи голос твой от рыдания… и вернутся сыновья в пределы свои» (Ирмияу 31).

Где об этом в Танахе

Источники

Танах

  • Берешит 34–35 — Дина и Шхем, месть Шимона и Леви, Бейт-Эль и смерть Рахели у дороги в Эфрат
  • Ирмияу 31:14–16 — «Рахель плачет о сыновьях своих… и вернутся сыновья в пределы свои»

Ришоним

Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.

Упомянуты

Смотрите также

Нашли неточность?

Даты и подробности выверяются по источникам, но ошибка всегда возможна. Если видите неточность или знаете, что добавить — напишите нам, поправим.

✛ Показать на ленте

Read this article in English →