Благословения колен и смерть Яакова
Прожив семнадцать лет в Египте, Яаков благословляет внуков и двенадцать сыновей, берёт клятву похоронить его в Махпеле и умирает в возрасте 147 лет.
Когда это было
- через 599 лет после начала Потопа
- через 307 лет после рождения Авраама
- за 193 года до Исхода из Египта
- за 673 года до постройки Первого Храма
Кто был жив: Эсав147Яаков Авину147Леви60Йеуда60Йосеф а-Цадик56Биньямин49Амрам0
А в мире тогда: 2261–2421 · ок. 1500 до н. э. — 1340 до н. э. Митанни: хурритское царство между Египтом и хеттами2261–2861 · ок. 1500 до н. э. — 900 до н. э. Приход ариев и сложение Вед2261–2761 · ок. 1500 до н. э. — 1000 до н. э. Ригведа и ведийская Индия2261–2461 · ок. 1500 до н. э. — 1300 до н. э. Эрлиган: бронзовый век Шан расходится по Китаю2282–2303 · ок. 1479 до н. э. — 1458 до н. э. Хатшепсут
Семнадцать лет Яаков прожил в Египте — столько же, сколько Йосеф прожил при нём в Кнаане. Почувствовав приближение конца, он берёт с Йосефа клятву не хоронить его в Египте, а отнести в пещеру Махпела, к Аврааму, Саре, Ицхаку, Ривке и Лее. Затем он благословляет двух внуков, Эфраима и Менаше, скрестив руки и поставив младшего впереди старшего; с тех пор еврейские родители благословляют сыновей словами «да сделает тебя Бог как Эфраима и Менаше». И наконец он собирает всех сыновей: «Соберитесь, и я поведаю вам, что случится с вами в конце дней». По Талмуду, в этот момент от него отступило пророчество — он испугался, что среди сыновей есть недостойный, и они ответили хором: «Слушай, Израиль, Господь — Бог наш, Господь один», а он прошептал: «Благословенно славное имя царства Его во веки веков». Благословения точны и нелицеприятны: Реувен теряет первородство, Шимон и Леви слышат о своём гневе, Йеуде обещан скипетр — «не отойдёт скипетр от Йеуды», Йосефу — плодовитость и защита. Благословив двенадцать сыновей, Яаков умирает ста сорока семи лет, и Египет оплакивает его семьдесят дней. Огромная процессия — сыновья, вельможи фараона, колесницы — поднимается в Хеврон. Тора не говорит о Яакове «и умер», и Талмуд делает из этого вывод: «Яаков, отец наш, не умер» — пока живо его семя, жив он.
Где об этом написано
Берешит 47:28–31 — клятва о погребении; Берешит 48 — благословение Эфраима и Менаше; Берешит 49 — благословения двенадцати колен и смерть Яакова; Берешит 50:1–14 — бальзамирование, траур и погребение в Махпеле.
Что говорят мудрецы
Псахим (56а) передаёт сцену у смертного ложа: Яаков хотел открыть сыновьям конец дней, но Шехина отступила; он усомнился в них, а они произнесли «Шма Исраэль», и он ответил «Барух шем квод малхуто ле-олам ваэд» — потому эту строку и произносят шёпотом. Таанит (5б) приводит слова рабби Йоханана: «Яаков, отец наш, не умер», и на возражение — «разве напрасно его бальзамировали и оплакивали?» — отвечает: как семя его живо, так и он жив. Сота (13а) рассказывает, как у входа в пещеру Махпела Эсав заявил права на место погребения, и Хушим, сын Дана, глухой и не слышавший спора, увидев, что деда держат непогребённым, ударил Эсава. Раши (Берешит 49:10) объясняет «не отойдёт скипетр от Йеуды» как обещание царства дому Давида.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 47:28–50:14 — клятва о погребении, благословения внуков и колен, смерть и похороны
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Псахим 56а — «Шма» у смертного ложа и ответ «Барух шем» — почему его говорят шёпотом
- Таанит 5б — «Яаков, отец наш, не умер» — как это читают мудрецы
- Сота 13а — похороны у Махпелы: притязание Эсава и поступок Хушима бен Дана
Ришоним
- Раши на Берешит 49:10 — «не отойдёт скипетр от Йеуды» — благословение о царской династии
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
В доме Яакова за семь лет рождаются одиннадцать сыновей и дочь Дина; последним в Харане рождается Йосеф, сын Рахели.
2238Голод и сошествие Яакова в ЕгипетНа второй год голода Йосеф открывается братьям; семьдесят душ дома Яакова спускаются в Египет и селятся в земле Гошен.
2216Продажа ЙосефаБратья бросают семнадцатилетнего Йосефа в яму и продают его в Египет; Яаков двадцать два года считает сына погибшим.
2206–2207Дина и Шхем, возвращение в Бейт-Эль и смерть РахелиШхем бесчестит Дину; Шимон и Леви истребляют город. Вскоре по дороге в Эфрат при родах Биньямина умирает Рахель.