Ханука חנוכה
Восемь дней в память о победе Хашмонаим и о кувшинчике масла, горевшем восемь дней.
Ханука — праздник от мудрецов, а не от Торы, и единственный, о котором Талмуд спрашивает прямо: «что такое Ханука?» Ответ короткий: греки вошли в Храм и осквернили всё масло; когда Хашмонаим победили, нашли один кувшинчик под печатью — масла в нём было на день, а горело оно восемь.
Историческая сторона не менее важна. Антиох IV запретил Шабат, обрезание и освящение месяца, поставил в Храме идола; восстание, начатое в Модиине священником Матитьяу и его сыновьями, было и войной против империи, и войной внутри народа — против эллинизаторов. В 3597 году Храм был очищен и служба возобновлена.
Заповедь праздника — «нер иш у-бейто», свет для человека и дома его: зажигают в убывающем порядке по мнению Шамая и в возрастающем — по мнению Гилеля, и закон следует Гилелю, потому что «в святости поднимаются». Читают полный Алель, добавляют «Аль а-нисим», и не постятся. Ханукальный светильник ставят у входа или у окна — чтобы чудо было видно снаружи.
События
Полтора века Иудея переходит из рук в руки между наследниками Александра, а вместе с властью приходит соблазн эллинизма.
3593–3596Антиох IV и указы против ТорыЕдва ли не впервые гонение направлено не на тела, а на веру: запрещены Шабат, обрезание и календарь, а в Храме ставят идола.
3596–3597Восстание Хашмонаим и чудо ХанукиСемья священников из Модиина поднимает восстание против империи, отвоёвывает Храм и находит один кувшин чистого масла, горевший восемь дней.
3597–3697Независимое Хасмонейское царствоВпервые за два с половиной века у евреев снова своё государство — но правят им священники, взявшие себе царскую корону.
3598Первая пара: Йосе бен Йоэзер и Йосе бен ЙохананВпервые во главе стоят двое: один — наси, другой — ав бейт-дин. Один учит держать дом открытым для мудрецов, другой — открытым для бедных. Первый из них погибнет от руки собственного племянника.
3798–3801Статуя в Храме: погром в Александрии и посольство к ГаюСперва в Александрии громили дома и синагоги, потом император приказал поставить свою статую в Иерусалимском Храме. Между приказом и его исполнением стояли посольство Филона, промедление наместника, заступничество Агриппы — и смерть самого императора.
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Шабат 21б — «Что такое Ханука?» — кувшинчик масла
- Мегилат Таанит — даты, в которые не постятся, — среди них Ханука
Ришоним
- Рамбам, Илхот Ханука 3–4 — свеча Хануки и алель
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- Шульхан Арух, Орах Хаим 670–685 — законы восьми дней