Седер Оламлента еврейской истории

Рав Авраам Ицхак а-Коэн Кук הרב אברהם יצחק הכהן קוק

Первый главный ашкеназский раввин Земли Израиля, мыслитель возрождения

Увидел в светском сионизме скрытую святость и попытался соединить разошедшиеся части народа; заложил основу религиозного сионизма.

Рав Авраам Ицхак а-Коэн Кук родился в Латвии в 5625 году, учился в Воложине у Нецива, был раввином в Литве, а в 5664 году приехал раввином в Яффо — в мир Второй алии, где молодые социалисты осушали болота и не соблюдали субботу.

Он увидел в них не врагов, а нечто иное. Его мысль: возвращение народа на землю — часть избавления, даже если те, кто его делает, говорят языком атеизма; в их самоотдаче есть святость, которой они сами не знают. «Старое обновится, а новое освятится». Это вызвало ярость с обеих сторон: харедим Иерусалима не простили ему признания сионистов, а светские считали его чужим.

В Первую мировую он застрял в Европе и провёл войну в Лондоне, где участвовал в событиях вокруг Декларации Бальфура. В 5680 году вернулся, стал раввином Иерусалима, а в 5681 — первым главным ашкеназским раввином Эрец-Исраэль, создав раввинат страны. Он основал ешиву «Мерказ а-рав».

Его книги — «Орот», «Орот а-тшува», «Орот а-Тора» — написаны почти поэзией и тяжелы для чтения. Его ученики и сын, рав Цви Йеуда, сделали из его мысли основу религиозного сионизма.

Он умер в 5695 году, за год до Арабского восстания.

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

5641–5645Погромы 5641 года, Первая алия и Хибат Цион

После убийства Александра II по югу России прокатилась волна погромов. Из неё вышли два ответа: массовая эмиграция в Америку и первые поселения в Земле Израиля.

5655–5657Дело Дрейфуса, Герцль и Первый сионистский конгресс

Суд над французским офицером-евреем убедил венского журналиста, что эмансипация не спасает. Через три года он собрал в Базеле конгресс и создал политический сионизм.

5669Вторая алия и основание Тель-Авива

Молодые социалисты из России приехали строить страну своими руками. В 1909 году шестьдесят шесть семей разыграли по жребию участки на дюнах — так начался первый еврейский город нового времени.

5674–5695Два полюса Иерусалима: старый ишув и рав Кук

В 5674 году рав Кук и рав Зоненфельд месяц вместе объезжали поселения. Через несколько лет город разошёлся на две общины, и один из них запретил книгу другого. Спор этот не решён и сегодня.

5678Декларация Бальфура

Британское правительство впервые признало право евреев на национальный очаг в Земле Израиля — письмом в три абзаца, изменившим ход истории.

5708Провозглашение Государства Израиль

В пятницу, 5 ияра 5708, за восемь часов до окончания британского мандата, в Тель-Авиве было объявлено о создании еврейского государства.

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • Шаббат а-арец — его труд о шмите и «этер а-мехира»
  • Орот — видение возрождения и скрытой святости в поколении
  • Орот а-тшува — учение о возвращении как силе, движущей миром
  • Игрот а-Раайя — письма к поселенцам, раввинам и халуцим

Read this article in English →