Рав Шимон Кайара רב שמעון קיירא

Он первым расписал 613 заповедей поимённо — и на его список триста лет спустя обрушился Рамбам, начав «Сефер а-мицвот» с разбора его ошибок. Спор о том, что вообще считать заповедью, начался здесь.

Рабби Симлай сказал, что заповедей 613, но списка не оставил. Первым, кто взялся перечислить их поимённо, был рав Шимон Кайара в «Алахот гдолот» — большом своде законов, составленном в Вавилонии около 4600 года.

«Алахот гдолот» — вторая после «Шеилтот» книга эпохи и первая, которая пытается охватить алаху целиком: из Талмуда извлечено решение, споры убраны, порядок — по темам. Ашкеназские школы держались её веками; Раши и тосафисты ссылаются на неё как на «БаГ».

А счёт заповедей стал полем большого спора. Рамбам, писавший тремя веками позже, открывает «Сефер а-мицвот» прямым разбором: автор «Алахот гдолот» посчитал заповедями то, что заповедью не назовёшь: — постановления мудрецов, частности, обобщения. Рамбан в ответ встал на защиту «Алахот гдолот». Так одна книга гаона задала спор, который живёт до сих пор.

Годы взяты из «Иггерет рав Шриры Гаона» — письма 4747 (987) года, единственного источника, где эпоха савораим расписана по именам и годам. Другого свидетельства нет, и это надо помнить.