Рабби Шнеур Залман из Ляд רבי שניאור זלמן מלאדי
Автор «Тании» и основатель Хабада — хасидизма, выстроенного как учение для ума
Он взял хасидскую мысль и дал ей строгий порядок: хохма, бина, даат. Дважды сидел в русской тюрьме по доносу и умер в дороге, спасаясь от наполеоновского нашествия.
Рабби Шнеур-Залман родился в Лиозно 18 элула 5505 года и умер 24 тевета 5573-го в деревне Пёны, похоронен в Гадяче. Учился у Магида из Межерича, преемника Бааль Шем Това.
«Ликутей амарим», книга, которую по первому слову зовут «Тания», вышла в Славуте в 5556 году. Её замысел — не рассказ о цадиках и не собрание поучений, а строгое описание внутренней жизни обыкновенного человека: две души, бейнони, который не свят, но властен над собой, и работа разума, из которого только и рождается настоящее чувство. Отсюда и название течения: хохма, бина, даат — Хабад.
По поручению Магида он ещё около 5530 года начал заново составлять свод законов; уцелевшее печатали посмертно с 5574 года — «Шульхан Арух а-Рав».
В 5558 году его арестовали по доносу и держали в Петропавловской крепости около пятидесяти дней; освободили 19 кислева — этот день у хабадников остался праздником. В 5561-м арестовали снова, по доносу Авигдора из Пинска, и освободили после воцарения Александра I.
В 5573 году, когда Наполеон вошёл в Россию, он ушёл с семьёй на восток и в дороге умер.
Здесь стоит различать: аресты, доносы, даты освобождения — документы, они есть в русских архивах. А небесный суд, разговоры с чиновниками на допросах, «Шульхан Арух в двадцать один год» — предание Хабада, и передавать его надо как предание.
Родословие и учителя
Хасидский учитель · двор Хабад, первый ребе на древе хасидизма →
Потомки
Ученики
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
Рабби Исраэль бен Элиэзер вернул простому еврею достоинство: служить Творцу можно радостью, молитвой и честным трудом, а не только учёностью.
5480–5558Виленский ГаонРабби Элияу бен Шломо-Залман никогда не занимал раввинского поста, но задал всей Литве образец учёбы: точный текст, ясный смысл, весь корпус Торы целиком.
5520–5533Магид из Межерича и спор хасидов с митнагдимПреемник Бешта превратил движение в сеть: он рассылал учеников по городам. В 1772 году Вильна ответила херемом, и еврейство Литвы раскололось надвое.
5537Первая хасидская алияОколо трёхсот хасидов во главе с рабби Менахемом-Мендлом из Витебска и рабби Авраамом из Калиска поднялись в Землю Израиля — за сто десять лет до Первой алии.
5557Рабби Шнеур-Залман из Ляд, «Тания» и ХабадУченик Магида написал книгу, которая объяснила хасидскую жизнь языком разума: у каждого человека две души, и задача не в святости, а в честной борьбе.
5564–5575НаполеонКорсиканский генерал становится императором, перекраивает Европу и проигрывает при Ватерлоо.
⁂Связано с
Источники
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- Тора ор — хасидские беседы на Тору
- Тания (Ликутей амарим) — устройство души и путь «бейнони»
- Шульхан Арух а-Рав — его собственный свод закона
- Ликутей Тора — продолжение бесед на книги Ваикра — Дварим
- Тания, Славута 5556 — бейнони и работа разума: хохма, бина, даат
Документы эпохи
- Следственные дела 5558 и 5561 годов — аресты и освобождения — документ, в отличие от преданий о них