Рождение Метушелаха и Лемеха
Восьмое и девятое поколения: Метушелах (687), проживший дольше всех людей — 969 лет, и его сын Лемех (874), отец Ноаха.
Когда это было
- через 686 лет после Сотворения мира
- за 969 лет до начала Потопа
- за 1261 год до рождения Авраама
Кто был жив: Адам а-Ришон686Шет557Энош452Кейнан362Меалалель292Йеред227Ханох65Метушелах0
А в мире тогда: 661 · ок. 3100 до н. э. Объединение Египта561 · ок. 3200 до н. э. Шумер и первые города
Метушелах рождается у Ханоха в 687 году, когда отцу было 65 лет, и живёт 969 лет — дольше любого человека в Торе. Он умирает в 1656 году, в самый год Потопа: последний из живых свидетелей мира до катастрофы уходит буквально накануне неё. Лемех рождается у Метушелаха в 874 году и живёт 777 лет, умирая в 1651-м, за пять лет до Потопа.
Лемех — единственный в этом списке, чьи слова Тора приводит дословно. Назвав сына Ноахом, он объясняет: «этот утешит нас в работе нашей и в труде рук наших, от земли, которую проклял Всевышний». В этой фразе слышно, каким было ощущение жизни в те поколения: земля, проклятая ещё при Адаме, отдавала урожай тяжело, и надежда возлагалась на ребёнка. Стоит различать: этот Лемех — из линии Шета, и его не следует путать с другим Лемехом, потомком Каина из четвёртой главы, у которого две жены и странная песнь об убийстве. Двойные имена в двух ветвях человечества — одна из деталей, на которые мудрецы обращают внимание, читая эти главы как рассказ о двух путях. Есть здесь и хронологическая арифметика, которую традиция любит выкладывать вслух. Метушелах родился при жизни Адама и умер в год Потопа; Лемех застал и Адама, и Ноаха. Значит, цепочка живых свидетелей от сотворения человека до выхода из ковчега замыкается всего на трёх-четырёх людях. Потому мудрецы и говорят о передаче знания в эти века: она была прямой, а не книжной.
Где об этом написано
Берешит 5:21–31. Метушелах прожил 969 лет и умер в 1656 году; Лемех прожил 777 лет и умер в 1651-м, за пять лет до Потопа.
Что говорят мудрецы
Раши на Берешит 7:4 объясняет, почему Всевышний дал ещё семь дней перед началом Потопа: это дни траура по праведнику Метушелаху, умершему ровно тогда, и Небо не начало наказания, пока его не оплакали. Берешит Раба 25:2 объясняет имя Ноаха через слова его отца и добавляет, что Ноах первым сделал плуг и другие земледельческие орудия: до него землю обрабатывали руками. Санхедрин 108б и мидраши рисуют Метушелаха праведником своего поколения, чьи заслуги удерживали приговор — пока он был жив, Потоп не начинался.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Берешит 5:21–31 — годы Метушелаха и Лемеха; слова Лемеха при рождении Ноаха
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Берешит Раба 25:2 — имя Ноаха — «этот утешит нас»; первый плуг
- Санхедрин 108б — семь дней перед Потопом — траур по Метушелаху
Ришоним
- Раши на Берешит 7:4 — отсрочка Потопа ради оплакивания праведника
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
«И ходил Ханох с Элоким, и не стало его, ибо взял его Элоким» — в 987 году, в возрасте 365 лет, он уходит из мира, не умерев.
622Рождение ХанохаУ Йереда в 162 года рождается Ханох — седьмое поколение от Адама, единственный в списке, о ком сказано «и ходил Ханох с Элоким».
325–460Рождение Кейнана, Меалалеля и ЙередаЧетвёртое, пятое и шестое поколения от Адама: Кейнан (325), Меалалель (395) и Йеред (460) — звенья цепи из пятой главы Берешит.
1056Рождение НоахаУ Лемеха в 182 года рождается сын, названный Ноахом: «этот утешит нас в работе нашей» — десятое поколение от Адама.