Акбар и держава Великих Моголов
Акбар правит державой Великих Моголов и уравнивает в правах индусов и мусульман.
Когда это было
- через 1978 лет после разрушения Первого Храма
- через 1488 лет после разрушения Второго Храма
- за 392 года до создания Государства Израиль
Кто был жив: Радбаз — рабби Давид ибн Аби Зимра77Маарам Падуа — рабби Меир Каценелленбоген74Рабби Шимон Лави70Рабби Йосеф Каро68Сулейман I Великолепный62Мабит — рабби Моше ди Трани56Маарашдам — рабби Шмуэль де Медина51Рабби Шломо Алкабец51Мааривал — рабби Йосеф ибн Лев51Рабби Моше Альших48Дона Грация Наси46Мааршаль — рабби Шломо Лурия46
А у евреев тогда: 5316–5317 · 1556 н. э. Анконские мученики и бойкот папского порта5315–5631 · 1555 н. э. «Cum nimis absurdum» и римское гетто5313–5314 · 1553 н. э. Сожжение Талмуда в Италии5325–5338 · 1565 н. э. «Шульхан Арух» рабби Йосефа Каро и «Мапа» Рамы5333–5335 · 1573 н. э. «Меор эйнаим» и спор о еврейской хронологии
Внук Бабура вступает на престол тринадцати лет от роду и за полвека расширяет владения Моголов почти на всю северную Индию. Он отменяет подушный налог с немусульман, берёт на службу раджпутских князей, роднится с индуистскими домами и устраивает при дворе споры между мусульманскими богословами, брахманами, джайнами, зороастрийцами и приезжими иезуитами. Земельный налог при нём считают по урожаю и качеству почвы, а не по прихоти сборщика. Сам Акбар читать не умел, но собрал большую библиотеку и содержал мастерскую живописцев-миниатюристов.
Источники
Документы эпохи
- Индийские надписи и хроники — «Акбар-наме» и указы могольского двора
Исследования
- Исследования по истории Индии — отмена джизьи и политика согласия
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.