Изгнание десяти колен ассирийцами
После трёхлетней осады пал Шомрон, и Ассирия увела десять колен в Халах, Хавор и города Мидии. Северное царство перестало существовать; вернулись немногие.
Когда это было
- через 757 лет после Исхода из Египта
- через 277 лет после постройки Первого Храма
- за 133 года до разрушения Первого Храма
- за 623 года до разрушения Второго Храма
Кто был жив: Кир II Великий44Хизкияу31
А в мире тогда: 3201 · ок. 560 до н. э. Лидия, Крез и первые монеты3217 · ок. 544 до н. э. Возвышение Магадхи3221 · ок. 540 до н. э. Махавира и джайнизм3222 · 539 до н. э. Кир Великий и Персидская империя3222 · ок. 539 до н. э. Падение Вавилона
Конец пришёл не сразу. Сначала Тиглат-Пилесер увёл Реувена, Гада и половину колена Менаше из Заиорданья, потом Галиль и Нафтали. Последний царь Израиля Ошея бен Эла попытался опереться на Египет и перестал платить дань Ассирии — и тогда Шалманесер поднялся на Шомрон. Город держался три года. На шестом году царствования Хизкияу в Иудее Шомрон пал, и жителей увели «в Халах и в Хавор, к реке Гозан, и в города Мидии».
Книга Мелахим останавливается посреди рассказа и объясняет, почему: длинная семнадцатая глава — это обвинительное заключение. Они строили себе высоты во всех городах, ставили столбы под каждым зелёным деревом, служили тельцам, проводили сыновей через огонь, гадали и волхвовали, «и предупреждал Господь Израиль через всех пророков и прозорливцев: вернитесь с путей ваших злых», — а они «ожесточили шею свою, как шея отцов их».
На опустевшие земли ассирийцы поселили людей из Бавеля, Куты и других мест. Земля не приняла их: пришли львы. Тогда прислали одного из уведённых коэнов, чтобы научил их «закону Бога этой земли». Так появились шомроним-кутим, которые «Господа боялись и своим богам служили», — соседи и противники вернувшихся из Вавилона.
Десять колен исчезли из истории — но не из ожидания. Их возвращение осталось частью надежды на полное собирание изгнанников.
Где об этом написано
Мелахим II 17 — падение Шомрона и объяснение причин; Мелахим II 18:9–12 датирует его шестым годом Хизкияу; ранние депортации — Диврей а-ямим I 5:26. Хронология — Седер Олам Раба 22.
Что говорят мудрецы
Мишна (Санхедрин 10:3) сохранила спор о судьбе изгнанных: рабби Акива говорит, что десять колен не вернутся — «как день прошёл и не вернётся, так и они»; рабби Элиэзер отвечает, что как день темнеет и снова светлеет, так и им, «во тьме находящимся, будет светло». Талмуд (Санхедрин 110б) приводит и мнение, что они вернутся вместе со всем народом. Мудрецы отмечают и то, что при Хизкияу многие северяне успели уйти на юг, в Иудею, — поэтому среди сегодняшних евреев есть потомки всех колен, а не только Йеуды, Биньямина и Леви.
О хронологии
Академическая история датирует это событие иначе: расхождение возникает из-за того, что «Седер Олам Раба» считает персидский период примерно на 165 лет короче. Обе даты показаны на ленте, когда включён слой «Расхождения хронологий».
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Мелахим II 17 — падение Шомрона и длинное объяснение причин
- Мелахим II 18:9–12 — датировка: шестой год Хизкияу
- Диврей а-ямим I 5:26 — ранние депортации Заиорданья
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Мишна Санхедрин 10:3 — спор рабби Акивы и рабби Элиэзера о возвращении колен
- Санхедрин 110б — тот же спор в гемаре с надеждой на «тьму, что просветлеет»
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
В одном поколении на двух царствах говорили четыре пророка. Они требовали не жертв, а справедливости — и оставили книги, которые читают три тысячи лет.
3213Хизкияу и спасение Йерушалаима от СанхериваАссирия взяла всю Иудею и стояла под стенами Иерусалима. За одну ночь ангел поразил сто восемьдесят пять тысяч воинов Санхерива, и он ушёл ни с чем.
3164Пять переворотов за двадцать лет: как кончилось Израильское царствоЗахарья — шесть месяцев, Шалум — месяц, Менахем платит Ассирии тысячу кикар серебра, Пкахья — два года, Пеках теряет Галилею и Гилад, Ошеа сдаёт Шомрон. Четверо из шести убиты своими.
3228–3283Менаше: пятьдесят пять лет и раскаяниеСын праведного Хизкияу поставил идола в самом Храме и залил Иерусалим невинной кровью. Уведённый в цепях в Вавилон, он раскаялся — и был возвращён на трон.