Седер Оламлента еврейской истории

Операция «Моше»: алия эфиопских евреев

Община, две тысячи лет жившая в горах Эфиопии в разлуке со всем еврейским миром, пришла пешком в Судан и была вывезена самолётами.

Когда это было

41лет назад
5745от Сотворения
1985по общему счёту

Кто был жив: Марк Шагал98Рабби Яаков Каменецкий94Рав Моше Файнштейн90Лев Симха — рабби Симха Бунем Алтер87Рабби Ицхак Кадури87Рав Шах86Стайплер — рабби Яаков-Исраэль Каневский86Рав Яаков-Ицхак Рудерман84Рав Давид Поварский83Любавичский Ребе83Рав Ицхак Яаков Вайс — «Минхат Ицхак»83Рав Йосеф Дов Соловейчик82

А в мире тогда: 5750 · 1989 н. э. Падение Берлинской стены5739 · 1979 н. э. Исламская революция в Иране5751 · 1991 н. э. Интернет и World Wide Web5751 · 1991 н. э. Распад СССР5738 · 1978 н. э. Реформы Дэн Сяопина: Китай открывается

Сравнить с другим событием →

Евреи Эфиопии — «Бейта Исраэль» — жили в горах Гондара и Тыграя веками, соблюдая Тору, субботу, законы чистоты и праздники, но не зная ни Талмуда, ни Хануки, ни Пурима: они отделились от остального народа так рано, что эти вещи до них не дошли. Каждый год они говорили на своём празднике: «В следующем году в Иерусалиме», — и это не было метафорой.

В 5733 году рав Овадья Йосеф вынес постановление, что они — евреи, потомки колена Дана, и подлежат закону о возвращении; в 5735 году это признало и государство. Когда в Эфиопии начались голод и гражданская война, десятки тысяч людей пошли пешком в Судан — путь в сотни километров через пустыню. По оценкам, около четырёх тысяч человек умерли в дороге и в лагерях.

Операция «Моше» шла тайно с 21 ноября 5745 по 5 января: около 8 тысяч человек вывезли примерно тридцатью рейсами через третьи страны. Когда об операции написали в газетах, Судан её прекратил, и сотни семей остались разделёнными на годы. В 5751 году, за 36 часов операции «Шломо», в Израиль перевезли ещё 14 325 человек — в одном «Боинге-747» летели 1122 пассажира, и в воздухе родились дети.

Сегодня в Израиле живёт около 170 тысяч выходцев из Эфиопии.

Где об этом написано

Постановление рава Овадьи Йосефа от 5733 года о еврействе общины «Бейта Исраэль» опубликовано в его респонсах; он опирался на решение рава Давида бен Шломо ибн Аби Зимры (Радбаза, XVI век), который писал о них ещё в Египте. Операции документированы в архивах Еврейского агентства и Моссада, часть материалов рассекречена.

Что говорят мудрецы

Радбаз ещё в XVI веке в Каире постановил, что эфиопские евреи — «из колена Дана», и его слова стали основанием для решения рава Овадьи Йосефа четыреста лет спустя. Духовные вожди общины, кесы (кэсоч), хранили Тору на языке геэз и молились, повернувшись к Иерусалиму; при встрече с израильскими раввинами выяснилось, что законы шхиты и чистоты они соблюдают строже, чем принято сегодня. Главный раввинат в 5745 году потребовал от прибывших символического окунания в микву «на всякий случай» — община восприняла это как оскорбление и провела в Иерусалиме первую в своей истории забастовку; впоследствии от требования отказались. Пророк Цфанья (3:10) говорит: «Из-за рек Куша принесут Мне дар» — этот стих читали на встрече самолётов.

Где об этом в Танахе

Источники

Танах

  • Цфанья 3:10 — «из-за рек Куша принесут Мне дар»
  • Йешаяу 11:11 — собирание рассеянных «из Куша» в пророчестве

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • Респонсы Радбаза, ч. 7, 9 — постановление XVI века: Бейта Исраэль — из колена Дана
  • Постановление рава Овадьи Йосефа 5733 — признание еврейства общины — правовая опора алии

Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.

Упомянуты

Смотрите также

Нашли неточность?

Даты и подробности выверяются по источникам, но ошибка всегда возможна. Если видите неточность или знаете, что добавить — напишите нам, поправим.

✛ Показать на ленте

Read this article in English →