Великая хартия вольностей
Английские бароны заставляют короля признать, что и он подчинён закону.
Когда это было
- через 1637 лет после разрушения Первого Храма
- через 1147 лет после разрушения Второго Храма
- за 733 года до создания Государства Израиль
Кто был жив: Рабиʼя — рабби Элиэзер бен Йоэль а-Леви75Рабби Йеуда Хасид65Шмуэль ибн Тиббон65Рабби Йосеф ибн Акнин65Рабби Азриэль из Жероны55Радак55Рабби Ицхак Слепой — Ицхак Сагги Наор55Иннокентий III54Чингисхан53Сир Леон — рабби Йеуда бен Ицхак Парижский49Рамах — рабби Меир а-Леви Абулафия45Рокеах39
А у евреев тогда: 4992 · 1232–1235 н. э. н. э. Спор о наследии Рамбама4950–4965 · 1190 н. э. «Морэ невухим» и кончина Рамбама5002 · 1242 н. э. Сожжение Талмуда в Париже4940 · 1180 н. э. «Мишне Тора» Рамбама4932 · 1172 н. э. «Иггерет Тейман»: Рамбам отвечает Йемену
Проигравший войны и обложивший страну поборами король Иоанн Безземельный оказывается перед мятежом баронов. На лугу в Раннимиде он скрепляет печатью хартию из шестидесяти трёх статей. Большинство их касается феодальных мелочей, но одна оказалась бессмертной: свободного человека нельзя заключить в тюрьму или лишить имущества иначе как по законному приговору. Отсюда пойдёт идея habeas corpus и конституционного ограничения власти.
Источники
Документы эпохи
- Документы и хроники эпохи — сам текст хартии 1215 года — четыре сохранившихся списка
Исследования
- Исследования по истории Европы — статья 39 о суде равных как корень habeas corpus и ограничения власти
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.