Четвёртый крестовый поход
Крестоносцы вместо Египта берут Константинополь и делят империю между собой.
Когда это было
- через 1626 лет после разрушения Первого Храма
- через 1136 лет после разрушения Второго Храма
- за 744 года до создания Государства Израиль
Кто был жив: Рамбам66Рабиʼя — рабби Элиэзер бен Йоэль а-Леви64Рабби Йеуда Хасид54Шмуэль ибн Тиббон54Рабби Йосеф ибн Акнин54Рабби Азриэль из Жероны44Радак44Рабби Ицхак Слепой — Ицхак Сагги Наор44Иннокентий III43Чингисхан42Сир Леон — рабби Йеуда бен Ицхак Парижский38Рамах — рабби Меир а-Леви Абулафия34
А у евреев тогда: 4950–4965 · 1190 н. э. «Морэ невухим» и кончина Рамбама4940 · 1180 н. э. «Мишне Тора» Рамбама4992 · 1232–1235 н. э. н. э. Спор о наследии Рамбама4932 · 1172 н. э. «Иггерет Тейман»: Рамбам отвечает Йемену4930–4947 · 1170 н. э. «Сивув» рабби Петахии: круг через Русь на Восток
Поход, снаряжённый против Египта, застревает в долгах перед Венецией: сначала войско отрабатывает их взятием христианского города на Адриатике, а затем сворачивает к Константинополю — вмешаться в спор за престол. В апреле 1204 года стены взяты, город грабят три дня: вывозят реликвии, переплавляют бронзу, кони с ипподрома уезжают в Венецию. На месте империи возникают Латинская империя и несколько греческих государств в изгнании; Константинополь вернут в 1261 году, но уже обедневшим и не оправившимся. Раскол западного и восточного христианства после этого перестаёт быть спором богословов.
Источники
Документы эпохи
- Жоффруа де Виллардуэн, «Завоевание Константинополя» — свидетельство участника
- Никита Хониат, «История» — разграбление города с греческой стороны
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.