Седер Оламлента еврейской истории

Эуд бен Гера и Эглон, царь Моава

Восемнадцать лет подати — и один человек, левша, с мечом в локоть на правом бедре. После этого земля покоилась восемьдесят лет, дольше, чем в любом другом месте книги.

Когда это было

3212лет назад
2574от Сотворения
1187 до н. э.по общему счёту

А в мире тогда: 2584 · ок. 1177 до н. э. Крушение бронзового века и народы моря2584 · ок. 1177 до н. э. Рамсес III и народы моря2586 · ок. 1175 до н. э. Филистимляне и их пять городов2561 · ок. 1200 до н. э. Начало железного века2561 · ок. 1200 до н. э. Ольмеки

Сравнить с другим событием →

Эглон, царь Моава, собрал к себе Аммона и Амалека, разбил Израиль и занял Ир а-Тмарим — Город пальм, то есть Йерихо. Восемнадцать лет ему носили подать.

Эуд бен Гера из колена Биньямина был «иттер яд йемино» — человек, у которого правая рука связана; левша. Он сделал меч в локоть длиной, обоюдоострый, и подвязал его справа под одеждой — там, где стража не ищет. Принёс подарок, отпустил носильщиков, вернулся от каменоломен у Гильгаля и сказал: «слово тайное у меня к тебе, царь». Царь велел всем выйти. Эуд сказал: «слово Божье у меня к тебе» — и царь встал со своего места.

Дальше рассказано так подробно, как в Танахе бывает нечасто: и как ушла рукоять вслед за лезвием, и как слуги ждали до неловкости, думая, что царь затворился по нужде, и как Эуд за это время успел уйти.

Он затрубил в шофар на горе Эфраим, занял переправы через Иордан — и Моав был смирён. «И покоилась земля восемьдесят лет».

Где об этом написано

Что говорят мудрецы

У этого рассказа есть продолжение, о котором книга Шофтим не говорит. Гемара в Назире 23б передаёт от рабби Йосе бар Ханины: «Рут была дочерью сына Эглона, царя Моава». В Санедрине 105б то же сказано о линии от Балака.

Стоит это не отдельным преданием, а посреди разбора о том, что и дело, сделанное не ради Небес, не остаётся без последствия. Заповедь исполняют — и она приносит плод даже там, где её не собирались исполнять.

Где об этом в Танахе

Источники

Танах

  • Шофтим 3:12–30 — восемнадцать лет, подарок, меч в локоть и восемьдесят лет покоя

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.

Упомянуты

Смотрите также

2516–2871Эпоха судей: «каждый делал то, что было правильно в его глазах»

Три с половиной века без царя и без столицы: колена живут порознь, кризис сменяет кризис, и каждый раз поднимается спаситель — судья, чья власть кончается вместе с ним.

2516Истукан Михи

Домашнее святилище с литым истуканом и наёмным коэном, которое кончилось тем, что целое колено поставило его у себя — «во все дни, пока дом Божий был в Шило».

2516Кушан Ришатаим и Отниэль бен Кназ

Первое порабощение после Йеошуа и первое избавление: восемь лет под царём Арам-Наараима, потом сорок лет покоя. Тот же Отниэль, по слову Гемары, вернул забытое в дни траура по Моше.

2516Наложница в Гиве

Ночь в городе своего же колена, тело, разрезанное на двенадцать частей, и война, в которой колено Биньямина едва не исчезло. Книга кончает это словами: «в те дни не было царя в Израиле».

Нашли неточность?

Даты и подробности выверяются по источникам, но ошибка всегда возможна. Если видите неточность или знаете, что добавить — напишите нам, поправим.

✛ Показать на ленте

Read this article in English →