Кушан Ришатаим и Отниэль бен Кназ
Первое порабощение после Йеошуа и первое избавление: восемь лет под царём Арам-Наараима, потом сорок лет покоя. Тот же Отниэль, по слову Гемары, вернул забытое в дни траура по Моше.
Когда это было
- через 568 лет после рождения Авраама
- через 68 лет после Исхода из Египта
- за 412 лет до постройки Первого Храма
- за 822 года до разрушения Первого Храма
Кто был жив: Йеошуа бин Нун110Рамсес II58
А в мире тогда: 2511 · ок. 1250 до н. э. Троянская война2502 · 1259 до н. э. Договор Рамсеса II с хеттами: древнейший мирный договор2487 · ок. 1274 до н. э. Битва при Кадеше2487–2516 · ок. 1274–1245 до н. э. Салманасар I: Ассирия добивает Митанни и строит Калху2482 · ок. 1279 до н. э. Рамсес II и Новое царство Египта
Книга Шофтим начинает свой круг: народ забывает, приходит чужая власть, народ взывает, поднимается спаситель, земля покоится — и всё сначала. Первый оборот этого круга здесь.
«И воспылал гнев Господень на Израиль, и предал их в руку Кушана Ришатаима, царя Арам-Наараима; и служили сыны Израиля Кушану Ришатаиму восемь лет». Арам-Наараим — Арам Двух Рек, земля за верхним Евфратом.
Спасителем встал Отниэль бен Кназ, младший родич Калева, — тот самый, кто когда-то взял Кирьят-Сефер и получил в жёны Ахсу, дочь Калева. «И был на нём дух Господень, и судил он Израиль, и вышел на войну». После победы земля покоилась сорок лет — и в этот срок, по «Седер Олам Раба», входят и те восемь лет службы.
Гемара знает об Отниэле и другое, чего в книге Шофтим нет: он не только воевал.
Где об этом написано
Шофтим 3:8–11, Тмура 16а, Седер Олам Раба 12
Что говорят мудрецы
Тмура 16а: «Тысяча семьсот лёгких и тяжёлых выводов, гзерот шавот и тонкостей софрим забылись в дни траура по Моше». И тут же: «и всё же вернул их Отниэль бен Кназ своим пилпулем». Из этого выходит, что первый судья книги Шофтим был прежде всего человеком дома учения, и война — не главное, что о нём помнят.
Про самого Кушана Гемара говорит осторожнее: имя его — прозвище, а не имя, и что за ним стоит, сказано не в одном смысле.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Шофтим 3:8–11 — восемь лет службы, дух Господень на Отниэле и сорок лет покоя
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Тмура 16а — тысяча семьсот законов забылись — и Отниэль вернул их пилпулем
- Седер Олам Раба 12 — восемь лет порабощения входят в сорок лет Отниэля
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
Три с половиной века без царя и без столицы: колена живут порознь, кризис сменяет кризис, и каждый раз поднимается спаситель — судья, чья власть кончается вместе с ним.
2516Истукан МихиДомашнее святилище с литым истуканом и наёмным коэном, которое кончилось тем, что целое колено поставило его у себя — «во все дни, пока дом Божий был в Шило».
2516Наложница в ГивеНочь в городе своего же колена, тело, разрезанное на двенадцать частей, и война, в которой колено Биньямина едва не исчезло. Книга кончает это словами: «в те дни не было царя в Израиле».
2516Смерть Йеошуа бин НунаЧерез двадцать восемь лет после входа в Землю умирает Йеошуа — последний вождь, учившийся у Моше лицом к лицу. С ним уходит поколение очевидцев.