Лютер и Реформация
Монах из Виттенберга оспаривает торговлю индульгенциями — и раскалывает западное христианство.
Когда это было
- через 1939 лет после разрушения Первого Храма
- через 1449 лет после разрушения Второго Храма
- за 431 год до создания Государства Израиль
Кто был жив: Рабби Элияу Мизрахи67Рабби Давид ибн Яхья62Шломо ибн Верга57Рабби Моше Алашкар51Элияу Левита — а-Бахур48Рабби Овадия Сфорно45Николай Коперник44Рабби Яаков Бейрав43Рабби Йосеф Тайтацак42Йосель из Росхайма39Радбаз — рабби Давид ибн Аби Зимра38Ралбах — рабби Леви ибн Хавив37
А у евреев тогда: 5276 · 1516 н. э. Венецианское гетто5280–5283 · 1520 н. э. Печатный Талмуд: издание Бомберга и нумерация, которая держится пятьсот лет5283–5293 · 1523 н. э. Дело Молхо и Реувени: девять лет и костёр в Мантуе5285–5360 · 1525 н. э. Цфат — город каббалистов и «Леха Доди»5260–5400 · 1500 н. э. Куда ушли изгнанники: поворот всей истории галута
Мартин Лютер выступает с девяносто пятью тезисами против продажи отпущения грехов. Спор о частности быстро становится спором об основах: спасение по вере, а не по делам, авторитет Писания выше авторитета папы. Печатный станок разносит его тексты по Германии за недели. Лютер переводит Библию на немецкий, создавая литературный язык. Европа делится на католиков и протестантов, и это деление приведёт к войнам на полтора столетия.
Источники
Документы эпохи
- Документы и хроники эпохи — 95 тезисов (1517), Вормсский эдикт и лютеровский перевод Библии
Исследования
- Исследования по истории Европы — роль печатного станка в распространении Реформации за недели
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.