Гранадский погром: конец министра и первая резня в мусульманской Испании
Йосефа ибн Нагрелу, визиря Гранады, распяли, а еврейский квартал вырезали. «Золотой век» оказался договором, а не природой вещей.
Когда это было
- через 1488 лет после разрушения Первого Храма
- через 998 лет после разрушения Второго Храма
- за 882 года до создания Государства Израиль
Кто был жив: Риф — рабби Ицхак Альфаси53Рабби Натан бен Йехиэль из Рима31Риц Гиат — рабби Ицхак ибн Гиат28Раши26Бахья ибн Пакуда16Моше ибн Эзра11Рабби Йосеф Кара1
А в мире тогда: 4815–4852 · 1055–1092 н. э. Сельджуки: Багдад, Манцикерт и Низам аль-Мульк4814 · 1054 н. э. Великая схизма4856–4859 · 1096–1099 н. э. Первый крестовый поход4785 · 1025 н. э. Ибн Сина и «Канон врачебной науки»4886–4958 · 1126–1198 н. э. Ибн Рушд и Аристотель по-арабски
Шмуэль а-Нагид тридцать лет управлял Гранадой при берберских правителях, водил войска и писал стихи и алахические труды — небывалое соединение. После его смерти в 4816 году визирем стал его сын Йосеф.
Отец был осторожен, сын — нет: современники пишут о вызывающей роскоши и о том, что он раздавал должности своим. Против него сложилась партия, и главным её голосом стал факих Абу Исхак из Эльвиры, написавший касыду с прямым призывом: договор зиммы не велит возвышать их — «обезьяна» посажена над правоверными, режьте.
30 декабря 4826 года толпа ворвалась во дворец, Йосефа убили и тело распяли на воротах; затем взялись за еврейский квартал. Числа в источниках — до четырёх тысяч убитых — обычная для хроник преувеличенность, но погром был тяжёлым и общину рассеял.
Значение — в той ясности, которую он принёс. Мусульманская Испания дала евреям больше, чем любая страна христианского мира той поры, и это правда; но положение держалось на договоре, где они — сторона младшая, и всякий раз, когда еврей поднимался слишком высоко, договор мог быть предъявлен как счёт. Восемьдесят лет спустя пришли Альмохады, и уже не отдельным погромом.
Источники
Документы эпохи
- Касыда Абу Исхака из Эльвиры против Йосефа ибн Нагрелы, 4826 — призыв, прямо ссылающийся на условия зиммы
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
Новая держава отменила саму зимму: не подать, а обращение или смерть. Отсюда бегство семьи Рамбама и рождение «Иггерет а-шмад».
4705–4816«Золотой век» евреев Испании: Хасдай ибн Шапрут и Шмуэль а-НагидВ мусульманской Испании евреи впервые за века становятся министрами и полководцами, и одновременно расцветают ивритская поэзия, грамматика и Тора.
4700–4815Спор в Кордове: как у иврита появилась грамматикаДвое учёных поспорили при дворе кордовского вельможи, и проигравшего выбросили из дома и посадили. А через два поколения из этого спора вышла наука: корень, грамматика и словарь, без которых нельзя толковать Танах.
5241Инквизиция в ИспанииФердинанд и Изабелла создают трибунал, который судит не евреев, а крещёных — тайных «иудействующих»; начинаются доносы, пытки и костры аутодафе.