Готические соборы и первые университеты
В городах Европы поднимаются готические соборы, а при школах возникают Болонья и Париж.
Когда это было
- через 1572 года после разрушения Первого Храма
- через 1082 года после разрушения Второго Храма
- за 798 лет до создания Государства Израиль
Кто был жив: Рашбам65Авраам ибн Эзра61Нетанэль аль-Файюми60Раавен — рабби Элиэзер бен Натан из Майнца60Рабейну Там50Рабби Йосеф Кимхи45Авраам ибн Дауд40Бааль а-Маор — рабби Зерахья а-Леви35Рабби Йеуда ибн Тиббон30Бааль а-Итур — рабби Ицхак бен Аба Мари28Раавад25Ибн Рушд (Аверроэс)24
А у евреев тогда: 4908 · 1148 н. э. Альмохады: конец «золотого века» Испании и Магриба4904–4931 · 1144 н. э. Второй крестовый поход и рождение кровавого навета: Норидж и Блуа4900–4901 · 1140 н. э. Йеуда а-Леви и «Кузари»4898 · 1138 н. э. Рождение Рамбама и годы скитаний4923–5610 · 1163 н. э. Кайфын: семьсот лет общины, рассказавшей о себе на камне
В XII веке города растут, и вместе с ними меняется строительство: стрельчатая арка, нервюрный свод и аркбутан позволяют поднять стены выше и заменить их витражами — так строят Сен-Дени, Шартр, Нотр-Дам. В те же годы соборные школы и объединения учащихся превращаются в университеты: в Болонье изучают право, в Париже богословие и свободные искусства, следом появляются Оксфорд и другие. Преподают на латыни, спорят по строгим правилам, читают Аристотеля в переводах с арабского. Университет получает уставы и самоуправление — учреждение, которого прежде не было.
Источники
Документы эпохи
- Уставы Болонского и Парижского университетов — самоуправление и порядок обучения
- Записки аббата Сугерия о перестройке Сен-Дени — переход к готическому своду
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.