Седер Оламлента еврейской истории

Альянс исраэлит юниверсель כל ישראל חברים

Парижское общество, открывшее школы от Тетуана до Тегерана. Оно не принесло грамотность — оно переменило язык, занятия и будущее целых общин, и в итоге определило, куда они уехали.

Основан 17 мая 5620 года в Париже; первый председатель — Адольф Кремьё, среди основателей Шарль Неттер, Нарсис Левен, Исидор Каэн, Жозеф Карвалло, Аристид Астрюк. Девиз и еврейское имя — «Коль Исраэль хаверим», «все евреи — товарищи».

Первая школа Альянса вообще открылась в Тетуане, в Марокко, в 5622 году. Дальше: Багдад — 5624 или 5625 (обе даты в печати у почтенных источников; вероятнее всего, учреждена в 5624-м, открыта в 5625-м), багдадская школа для девочек — 5655-й (иногда печатают 5653-й). Тегеран — 5658, девичья — 5659. Затем Хамадан 5660, Исфахан 5661, Шираз и Санандадж 5663, Керманшах 5664, Тусеркан и Нехавенд 5666, Кашан 5671, Гольпайеган 5674, Йезд 5688.

Цифры, которые стоит держать: в Марокко в 5672 году — четырнадцать школ и пять с половиной тысяч учеников, в 5699-м — сорок пять школ и 15 761 ученик. В Багдаде в 5659 году — 254 мальчика и 132 девочки. В Тегеране в 5674-м — 455 мальчиков и 190 девочек при общине шесть тысяч человек.

Что это переменило. Язык и ориентацию: французский, затем английский рядом с ивритом и арабским — и выпускник становился нанимаемым в европейские банки, судоходные конторы и консульства, а после 5677 года и в британскую администрацию. Занятия: доступ к конторской, торговой, переводческой, а позже государственной службе; сверхпредставленность иракских евреев в мандатной чиновной службе, на железных дорогах, в таможне, порту и банках — прямое следствие. Образование девочек: женская грамотность в Багдаде и Тегеране начинается здесь, на десятилетия раньше мусульманского и христианского женского образования. Расслоение: возникал франкоязычный образованный слой с интересами, отличными от интересов раввинства, — и это был не мирный процесс. В Багдаде община ещё в 5605 году наложила херем на общавшихся с миссионерами, а в 5636-м поддержала рабби Йосефа Хаима в открытом споре против венского учителя.

Три уточнения. Альянс не принёс грамотность в невежественную общину: в Багдаде 1860-х годов было тридцать с лишним синагог, при каждой хахам и двое учителей, плюс Бейт Зильха, и своя еврейская печать; новым был не навык чтения, а европейское чтение и светская программа. Альянс не был проводником сионизма — скорее его соперником: программа была французско-республиканская, режанерасьон и вхождение в гражданскую жизнь своей страны. И Иран получил школы последним, а не первым: Тегеран 5658 против Багдада 5625 — разница в тридцать три года, и это существенная часть объяснения, почему иранское еврейство вошло в XX век беднее и политически слабее прочих.

Последствие, которое видно только на большом сроке: именно французское воспитание объясняет, почему заметная часть марокканского еврейства уехала во Францию и Канаду, а не в Израиль. Уровень отъезда по городам при операции «Яхин» — Танжер 17,9%, Касабланка 54,5%, Марракеш 77,2% — идёт ровно по градиенту сословия и охвата школами Альянса, в обратном порядке.

События

5622–5658Школы Альянса: от Тетуана до Тегерана

Парижское общество открыло школы по всему Востоку. Оно не принесло грамотность — оно переменило язык, занятия и будущее общин, и в итоге определило, куда они уехали.

5672«Тритель» в Фесе: погром при установлении протектората

Марокканские солдаты подняли мятеж, узнав условия договора о протекторате, и разгромили меллах. При этом французский генерал приказал стрелять по еврейскому квартала из пушек.

5701Фархуд

Два дня в безвластии между рухнувшим переворотом и вернувшимся регентом. По собственному счёту общины убито 179 евреев; при подавлении погибло больше погромщиков, чем евреев.

5701–5703Вишистские дахиры в Марокко и предание о Мухаммеде V

Султан подписал оба антиеврейских указа — дахир по определению есть указ султана. Жёлтого знака в Северной Африке не вводили никогда, так что отказаться от него было нельзя.

5708Уджда и Джерада

Два городка на алжирской границе — коридор тайного отъезда. В Уджде убили пятерых, в Джераде — почти сорок; на следующий год из Марокко уехали восемнадцать тысяч.

5721–5724«Эгоз» и операция «Яхин»: отъезд марокканского еврейства

После гибели «Эгоза» тайный вывоз сменился договорной и платной перевозкой с согласия короля. Уехало от восьмидесяти до девяноста семи тысяч человек — и значительная часть не в Израиль.

5739Казнь Хабиба Элканиана и исход иранского еврейства

Расстреляли главу тегеранской общины — и тридцать тысяч евреев уехали в считанные месяцы. Иран при этом до сих пор держит самую большую еврейскую общину мусульманского Ближнего Востока за пределами Турции.

⁂Связано с

Источники

Документы эпохи

  • Архивы Альянса, Париж: годовые отчёты директоров школ — огромная и мало используемая опись положения общин на местах

Исследования

  • А. Родриг, «French Jews, Turkish Jews» — программа францизации и её последствия
  • М. Ласкье, «The Alliance Israélite Universelle and the Jewish Communities of Morocco» — марокканская сеть от 5622 до 5722 года
  • Дж. Шаркон, «Educational Oases in the Desert» — женские школы Альянса в османском Ираке

Read this article in English →