Рассечение Тростникового моря
На седьмой день после выхода море расступается перед Израилем и смыкается над колесницами фараона; народ поёт Песнь моря.
Когда это было
- через 792 года после начала Потопа
- через 500 лет после рождения Авраама
- за 480 лет до постройки Первого Храма
- за 890 лет до разрушения Первого Храма
Кто был жив: Мирьям а-Невиа86Аарон а-Коэн83Моше Рабейну80Йеошуа бин Нун42
А в мире тогда: 2461–2715 · ок. 1300 до н. э. — 1046 до н. э. Аньян: последняя столица Шан и гробница Фу Хао2429 · ок. 1332 до н. э. Тутанхамон2482 · ок. 1279 до н. э. Рамсес II и Новое царство Египта2487 · ок. 1274 до н. э. Битва при Кадеше2487–2516 · ок. 1274–1245 до н. э. Салманасар I: Ассирия добивает Митанни и строит Калху
Через несколько дней после выхода фараон пожалел о своём решении и погнался за беглецами с шестьюстами отборными колесницами. Израиль оказался в ловушке: впереди море, позади армия, по бокам пустыня. Народ закричал — и, как честно записывает Тора, закричал не только ко Всевышнему, но и на Моше: «Разве не было могил в Египте, что ты взял нас умирать в пустыне?» Ответ был неожиданным: «Что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израиля — пусть двинутся». Моше простёр руку, сильный восточный ветер дул всю ночь, вода расступилась, и народ прошёл посуху между стенами воды. Египтяне вошли следом; к утру море вернулось, колесницы завязли, и войско погибло. Тогда Моше и сыны Израиля запели — «Аз яшир Моше», Песнь моря, древнейший гимн Танаха, который в синагоге читают стоя каждый день. Мирьям взяла бубен, и все женщины вышли за ней с бубнами и танцами: они запаслись инструментами ещё в Египте, потому что верили, что будет чему радоваться. Это событие завершает Исход: рабство кончилось не в тот момент, когда евреи вышли, а в тот, когда исчезла возможность вернуть их назад. Седьмой день Песаха — годовщина этого дня.
Где об этом написано
Шмот 14 — погоня и рассечение моря; Шмот 15:1–21 — Песнь моря и песнь Мирьям. Дата — седьмой день Песаха, 21 нисана (Седер Олам Раба 5).
Что говорят мудрецы
Мидраш (Мехильта, Бешалах; Сота 37а) рассказывает о Нахшоне бен Аминадаве из колена Йеуды: пока колена спорили, кому идти первым, он вошёл в воду и шёл, пока она не дошла до ноздрей, — и тогда море расступилось. Мехильта добавляет, что море рассеклось на двенадцать проходов, по одному на колено. Знаменит и рассказ из Мегилы 10б и Санхедрина 39б: ангелы хотели петь, когда египтяне тонули, и Всевышний остановил их — «творения рук Моих тонут в море, а вы поёте?» Раши на Шмот 15:2 передаёт слова мудрецов: «Служанка у моря видела то, чего не видел пророк Йехезкель».
О хронологии
Здесь хронологии расходятся не на годы, а на век. «Седер Олам Раба» относит Исход к 1313 году до н. э. Преобладающая академическая датировка — XIII век, время Рамсеса II: её твёрдая опора — стела фараона Мернептаха 1208 года, первое упоминание Израиля вне Танаха, где Израиль назван уже находящимся в Кнаане. Меньшинство исследователей держится XV века, считая по прямому счёту Млахим I 6:1 — четыреста восемьдесят лет от Исхода до Храма Шломо. На ленте показана преобладающая датировка.
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Шмот 14 — погоня, «что ты вопиешь ко Мне», проход посуху и гибель войска
- Шмот 15:1–21 — Песнь моря и песнь Мирьям с бубнами
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Мехильта де-рабби Ишмаэль, Бешалах — Нахшон входит в воду; море делится на двенадцать проходов
- Сота 37а — спор колен у воды и шаг Нахшона бен Аминадава
- Мегила 10б — «создания рук Моих тонут в море — а вы поёте?»
Ришоним
- Раши на Шмот 15:2 — «это Бог мой»: служанка у моря видела больше пророков
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
В ночь на 15 нисана 2448 года Израиль ест пасхальную жертву с мацой и горькой зеленью и выходит из Египта — впервые как свободный народ.
2447–2448Десять казней египетскихНа отказ фараона отпустить народ Египет отвечает десятью ударами — от превращения Нила в кровь до гибели первенцев в ночь на 15 нисана.
2368Рождение Моше7 адара 2368 года рождается Моше; спрятанный в корзине на Ниле, он спасён дочерью фараона и вырастает во дворце того, кто хотел его убить.
2448Грех золотого тельца и разбитые скрижалиПока Моше на горе, народ отливает золотого тельца; спустившись, Моше разбивает скрижали — 17 таммуза становится днём поста на все поколения.